《大师》阅读答案1
国学大师饶宗颐
***称他为“国际瞩目的汉学泰斗”、“整个亚洲文化的骄傲”；还断言：只要**有饶公，就不能算文化沙漠。这位饶公，就是著名的国学大师饶宗颐。在**，饶公是名人，也可算奇人。他博古通今，学贯中西，人称“业精六学，才备九能”。
然而，谁会相信，这位顶着**中文大学名誉教授，**耶鲁大学、法国高等研究院、**京都大学、**大学等世界著名学府客座教授头衔的大学问家，竟是从广东潮州走出来的一名初中生！
少年早慧的饶宗颐，20岁出头因整理发表了父亲的遗著《潮州艺文志》而文名大噪，旋即被聘为中山大学的研究员。当时，日军已经南侵，中大迁往云南。在赴聘途中，饶宗颐大病一场，滞留在**。没想到，这场大病，改变了他的人生轨迹。在**，他有机会结识了后来对他影响深远的学者王云五和叶恭绰，从而正式步入国学研究的大门。
而这场大病，是饶公此生唯一害过的一场大病。因此，对佛、道都深有研究的他认为，这是一种缘分。
饶宗颐治学，涉猎领域很广。季羡林先生曾将饶氏的学问分归八个门类，后来郑炜明先生更是添加补充，细分为十五类。儒学、道学、佛学，诗、词、文、史，目录、考古、敦煌学，音律、书法、绘画、甲骨文，饶公样样都有研究；时间跨度更是惊人，从上古到明清，几乎每个朝代都有涉猎。哪来的这么广泛的兴趣、这么旺盛的精力？
饶宗颐的回答是：得益于从小文化空气的“熏蒸”，正如林语堂所言，学问是像熏火腿一样“熏”出来的。我家里有那么多书，我整天在看，把读书当成了玩耍，用的时间比在学校上课的还多。在那个小图书馆里，我可以一边享受，一面玩，懂不懂就在那里面逛。
治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得，但饶公做到了。在一些领域，他占据了开路人的地位。例如，他的《殷代贞卜人物通考》，震惊了国际学界；他的《梵学集》，也开辟了该领域*学术研究的***。为了达到“专”，饶公不顾一切地“往里钻”。像梵学，为了品到“原汁原味”，他硬是从40多岁开始埋头学习梵文，一学几十年，可以朗朗而读。饶公说，我的梵文是与一位印度学者“换”来的。50年代末，那位在内地留学过的学者提出向我学《说文解字》。我正好想用功学学梵文，于是与他讲了条件：用《说文解字》交换梵文。此后几年间，我们互为老师，都学到了想学的东西。
支撑饶宗颐在学术方面锲而不舍深钻的，是一种“求阙’’精神。饶公说，‘‘求阙’’是曾国藩的话。他认为做人、做学问，都要“求阙”。“阙”同现在的“缺”，就是要不知足的意思。实际上，天下万物都是有“缺”的，追求把“缺”的补齐，可事实上永远也补不齐，这样就会永远不知足地追求下去。
饶公是史学家，他说，最令我兴奋的是今天*不断地有很多新东西（出土文物）从地下冒出来了。而这些东西又带出了许多新问题，需要解答。比如，遇见冒出来的东西以后，发现有的文字与我们今天看到的本子有很多不一样的地方。为什么会这样子呢？你就要解答了，我是研究这方面的，我有找出答案的责任，我要研究。我不能不研究，别人有没有兴趣，我不管；别人说·这个毫无用处，没有意思。我不理，我对它有兴趣，我就要研究。价值这个东西很难讲，我看有价值，别人看毫无价值。在学术上，越有争执的东西，越需要讲出一个道理来。我就是要找出这个“道理”来。
了解饶公的人说，别看他是国学大师，但他一点也不迂腐、守旧，开拓精神极强。他周游世界，精通英、法、德、日文。他研究国学，不仅从*古籍中找材料，还密切关注着考古的新发现。例如，他用四川三星堆考古成果，印证以往古文献资料的研究结论，并进一步取得新的重要发现。他借鉴**汉学家研究方法，从印度和西域文字典籍入手，拓展汉学研究的视野。他还利用敦煌写卷的新资料，深入研讨诸多史学之谜；通过“比较古文字学”，探索远古中外文化交流问题。难怪季羡林教授称其在掌握材料、运用材料上“令人有化腐朽为神奇之感”。
以有限的生命探求无涯的学问，于是饶宗颐做到了既博又专。
（有删节）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．文章在一开篇，就从正反两方面向我们展示了一位博古通今、学贯中西的国学大师饶宗 颐的形象。他既是名人，更是奇人。
B．正因为饶宗颐对佛、道都深有研究，他才把赴聘中大，生病滞留**，从而正式步人国学之门这一经历看成是一种缘分。
C．季羡林先生曾将饶氏学问分归八个门类，郑炜明却把其细分为十五类。从中我们可以 看出饶宗颐治学涉猎领域非常广泛。
D．饶宗颐打小就泡在自家的小图书馆里。由此可见，学问可以“熏”出来，广泛的兴趣爱好 可以在一定环境中培养而成。
E．“别人有没有兴趣，我不管；别人说，这个毫无用处，没有意思。”寥寥数语，源自饶宗颐**不羁的学术精神。
（2）国学大师饶宗颐是个“奇人”，材料中有哪些体现？（6分）
（3）饶宗颐大病一场，滞留在**，他却说这是一种缘分。如何理解这“缘分”的内涵？请结合材 料简要分析。（6分）
（4）通常认为，治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得。请结合材料，针对这一说法谈谈你的看 法。（8分）
《大师》阅读答案2
大师的学生
一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上，摆着一份全新的乐谱。
超高难度，。他翻动着乐谱，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底，消靡殆尽。
已经三个月了!自从跟了这位新的指导教授之后，不知道，为什么教授要以这种方式整人。
勉强打起精神。他开始用于指奋战、奋战、奋战 琴音盖住了练习室外教授走来的脚步声。
指导教授是个极有名的钢琴大师。授课第一天，他给自己的新学生一份乐谱。试试看吧!他说。乐谱难度颇高，学生弹得生涩僵滞、错误百出。还不熟，回去好好 练习!教授在下课时，如此叮嘱学生。
学生练了一个星期，第二周上课时正准备让教授验收，没想到教授又给了他一份难度更高的乐谱，试试看吧!上星期的课，教授提也没提。学生再次挣扎于更高 难度的技巧挑战。
第三周。更难的乐谱又出现了。同样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困扰，然后把它带 回*，接着再回到课堂上，重新面临两倍难度的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因为上周的练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到越来越不安、沮丧和气馁。
教授走进练习室。学生再也忍不住了。他必须向钢琴 大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。
教授没开口，他抽出了最早的那份乐谱，交给学生。 弹奏吧!他以坚定的目光望着学生。
不可思议的结果发生了，连学生自己都惊讶万分，他居然可以将这首曲**奏得如此美妙、如此精湛!教授又让学生试了第二堂课的乐谱，学生依然呈现超高水准的表 现演奏结束，学生怔怔地看着老师，说不出话来。
如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那份乐谱，就不会有现在这样的程度钢琴大师缓缓地说。
人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的 领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知 不觉间养成了今日的诸般能力吗?
因为，人，确实有无限的潜力。
有了这层体悟和认知，会让我们更欣然的面对未来更多的难题!
问题：
1.从表达方式看，结尾三个自然段属于()，运用这种表达方式的作用是()
2.文中，当教授把早练过的琴谱交给学生时，是用坚定的目光望着学生的，这目光中包含着什么?
3.你认为文中的大师是一个什么样的人?
4.通过大师、学生的经历，讲述了一个什么道理?(可以用原文回答)
5.读过此文，你最大的感受是什么?(可从不同角度谈)
参***：
1、议论抒情。 点明主旨。
2、相信与希望
3、很懂得挖掘学生潜力的老师
4、人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的 领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知 不觉间养成了今日的诸般能力
5、要想成长得比别人快，比别人好，就要挑战自己。一个好的老师至关重要。
《大师》阅读答案3
史学大师许悼云
魏承恩
在**读书的时候，我知道了许悼云的大名。因为他的《汉代农业》是在**攻读*史博士学位的必读书，我喜欢这部书，于是我找到许先生的好几部著作来读，被他的渊博知识深深折服，最受启发的是他娴熟的使用现代社会科学的理论和方法来治史。那时候，只知道许悼云是匹斯堡大**史教授，****研究院院士。后来到了**，在中文大学跟金耀基教授继续攻读博士学位，有一次提到许悼云，耀基师说和他很熟，并说他每年都会来**中文大学讲学。
过了几个星期，许先生果然到了**，我闻讯后就让耀基师的***我约了时间去拜访他。在许先生的办公室里初次见面，他平易近人，十分健谈，没有一点大师架子，许先生著作等身，除了专攻*文化史、社会经济史和*上古史之外，研究领域还涉及社会学、考古学、科技史、**史和中外历史比较等。他还对现实**保持这浓厚的兴趣，撰写了大量政论，结集出版的就不下十余种，在****界有举足轻重的地位。我好奇地问他何以有如此渊博的学识和广泛的学术兴趣，许先生就和我谈起自己的求学经历。
无锡许家是江南世代的书香门第。许先生的父亲藏书丰富，兴趣广泛。许先生幼年患小儿麻痹而不便于行，就在家里杂读群书。抗战后，他在家乡的辅仁中学读书，这所名校聚集了一批饱学之士。1948年底，他跟随父母到**，考取**中文大学外语系，第二年转入历史系，本科毕业后又读研究生。当年的台**师云集，使学生有更多机会去接触不同的思想、不同的学派，也可以选择不同的课题。许悼云受校长***器重，跟李济学考古，根**侗学古代史，跟董作宾学甲骨文，向尹耕望、钱穆、沈刚伯等问学。许先生说：“那时**的研究生教育和内地不一样，不是一个导师带一个学生，而是一个由三到五人组成的学术委员会共同指导。这样就给我一个想当大的刺激，因为几个指导老师的治学思路都不一样，他们在那里各讲各的，逼得我不得不思考，寻找自己的路子。”
后来他又到芝加哥大学去深造。这所世界顶尖的学府不在意你读什么系，学生的课程可以自己设计。在那里，许先生选课的范围包括经济学、中古史、考古学、宗教学、社会学等。选读宗教学的只有他，老师照样认真上课。他住院开刀，教授及古代史的老教授带着书到病床前去教，一边讲，一边讨论。听到这里，我就想：很多人在讨论现在的*大学出不了大师，但不是先应该问*大学有没有这样的教师吗？
许先生说，他选修了那么多似乎和历史学不相干的学科，“但我是拿历史当材料看，拿别的学科当工具看，这样就可以用各种工具处理材料。”
许先生1962年在芝加哥大学获得博士学位。毕业后担任**研究院历史语言研究所研究员，**大**史系**。1970年起担任**匹兹堡大学史学系及社会系合聘教授，其间多次受聘为**中文大学、杜克大学等校的讲座教授，著有专著十余种，论文百余篇。**来，又常在***讲学，被南京大学、东南大学授予名誉教授。他是海峡*和国际史学界公认的耆宿。听了他的**，我才算是真正明白大师是怎样炼成的。
第一次见面聊天，许先生就给我留下极其深刻的印象。可以说是我研究历史的“一日师”。我去学校上课之余，经常会去他那里拜访，聆听他的教诲。有一次，《**》编务总裁高信疆听我说起许绰云在**，就说和他是很熟的朋友，要我帮他约一起吃饭聊天。参加那次餐聚的除了许先生夫妇外，还有耀基师夫妇和哲学家劳思光。我在他们中间算是小字辈了。很多年过去了，当晚吃了什么佳肴美味早已忘记了，但大师的风采则历历在日。
上一次见到许先生已经是十多年前了。我有事去**，听说他也在，就打电话约了时间去看望。言谈之中，他知道我跟随南怀瑾先生在学佛，就说怀师早年在**时，自己曾跟随殷海光去拜访过两次，因他的学问路子和南不合而没有再去，但殷老师对他则是佩服得五体投地。后来他把这段经历写进《许倬云谈话录》里，称南怀瑾是奇人，有吸引力。前年我和老友、中研院副院长王汎森博山聊天。他说，殷门弟子对这一说法大不以为然。我说，十多年前就听许先生说过，事后特地向怀师求证。老人家还兴致勃勃地同忆当年殷海光光跟他学打坐的情景。这也算为我尊敬的许先生辩诬吧。
（选自《南方人物周刊》20xx年第17期，有删改）
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①我从9岁就开始读古文。研究考古学的，古文基础一定要好，这比读近代史的要求要多些。但是有一点，读近代史不如我们舒服。读近代史的会被材料淹死。我们清汤寡面，材料并不多，但你要用心思去**它，在说不出话的地方砸出话来，挑战性很高。
——专访历史学家许悼云：我以学科为界，不以国家为界
②北宋的张载，曾说过四句话“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句，可以说是对*知识分子的期许，同时也是*知识分子应有的四个方向或维度。
——许悼云：知识分子的四种类型
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）
A.无论是在**，还是在**、**，许悼云在史学界的地位和影响都是一样巨大的，他的《汉代农业》更被列为必读书目。
B.许悼云随和健谈，不摆架子，与作者初次见面，就畅谈自己的求学和治学经历，这让作者很受感动，之后多次拜访求教。
C.作者认为**出不了大师的根本原因是：没机会向众大师求教，一个导师带多个研究生，课程全由学校或老师设定，学生缺乏**度。
D.虽然和南怀瑾大师的治学略有不同，见面机会也不多，但是许悼云还是认为南怀瑾是奇人，很有吸引力，并对他的学问钦佩至极。
E.许悼云认为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句话，既是对*知识分子的期许，也是对*知识分子提出的要求。
（2）文章第一自然段在全文中有什么作用？请作简要分析。（6分）
（3）许悼云渊博的知识和广泛的学术兴趣是如何形成的？请结合材料作简要分析（6分）
（4）文章说：“我才算是真正明白大师是怎样练成的。”请结合材料具体分析许悼云成为大师的原因（8分）
（1）E项3分，B项2分，A项1分。
（A项不准确，他的《汉代农业》在**“*史”专业被列为必读书目，而不一定是整个史学领域。C项“根本原因”言过其实，作者只是感慨，**缺少芝加哥大学讲古代史的老教授那样的教授。D项“并对他的学问钦佩之极”，材料中许倬云对南怀瑾大师学问的评价不多，倒是提及殷海光对南怀瑾佩服的五体投地。）
（2）①简单介绍许倬云，让读者对传主有．一个初步认识。
②通过对许倬云的评价，肯定传主在史学界的地位和影响。
③交代作者对传主的倾慕，为后文与传主的接触作铺垫。
（每点2分，共6分）
（3）①少时博览群书奠定基础。出生于世代的书香门第，父亲藏书丰富，兴趣广泛。许倬云从小杂读群书，为后来的渊博的知识和广泛的学术兴趣奠定了基础；
②**大学读书期间多位大师共同指导。台**师云集，有更多机会去接触不同的思想、学派，读研究生期间，多人组成的学术委员会共同指导，成就了他渊博的知识和广泛的学术兴趣；
③在他芝加哥大学深造期间，学生可以自己设计自己的课程，许倬云选课内容丰富，学术兴趣广泛，成就了他渊博的知识和广泛的学术兴趣。
（每个要点2分，意思对即可）
（4）①博览群书，执着刻苦。从小杂读群书，从求学到研究始终保持勤奋刻苦的精神；
②知识渊博，学术兴趣广泛。除了专供*文化史、社会经济史和*上古史之外，研究领域还涉及社会学、考古学、科技史、**史和中外历史比较等。他还对现实**保持着浓厚的兴趣；
③得遇诸多名师指导。许倬云受校长***器重，跟李济学考古，跟李宗侗学古代史，跟董作宾学甲骨文，向严耕望、钱穆、沈刚伯等问学。
④有创新精神。拿历史当材料看，拿别的学科当工具，可以用各种工具处理材料。他还能娴熟地运用现代社会科学的理论和方法来治史。
⑤勤于写作，笔耕不辍。著作等身，撰写了大量政论，著有专著十余种，论文百余篇。
（答出四点即满分，意思对即可）
《大师》阅读答案4
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把***奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个***奖。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、**、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，***、*是一部他们那个时代的百科全书，*则是当时***、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。占语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。
1．统观全文，匠人与大师的区别主要表现在哪些方面？
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2．第⑤段中，画线句“大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石”该怎样理解？
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3．简要分析第④段的论证过程。
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参***：
1．匠人在重复，大师在创造；匠人在实践层面，大师在理论层面；匠人较单一，大师善综合。（意近即可）
2．两句话比喻二者的关系，匠人是基础，大师是在匠人的基础上产生的。（意近即可）
3．首先提出“匠人较单一，大师善综合”的观点；然后展开分析，具体阐明匠人和大师的区别；最后又举出牛顿、爱因斯坦、***、*和*等人的事例具体论证，有力地佐证前面提出的沦点。（意近即可）
《大师》阅读答案5
在欧洲，有一位让人心疼的大师，那就是西班牙的塞万提斯，《堂吉诃德》的作者。
他的生平，连随口讲几句都很不忍心。
他只上过中学，无钱上大学，23岁当兵，第二年在海战中左手残废。他拖着伤残之身仍在**服役，谁料4年后遭海盗**，因交不出赎金被海盗折磨了整整5年。脱离海盗后开始写作，后因父亡家贫，再次申请到**工作，任军需，又因受人诬陷而入狱。出狱后任税吏，又第二次入狱，出狱后开始写《堂吉诃德》，但是就在此书出版的那一年，他家门前有人**，他因莫名其妙的嫌疑而第三次入狱，后又因女儿的陪嫁事项再一次出庭受审
总之，这位身体残废的文化巨人有很长时间是在海盗窝和**中度过的，他的命运实在太苦了。
《堂吉诃德》已经出版，而且引起广泛轰动。但是，无论是地方**还是法官，明明知道他的文学才华却不愿凭着一点良知，认真**他遭受的灾难，给他一点点起码的公平。
当时的西班牙与英国不同，没有让只读过中学的塞万提斯像莎士比亚那样受到一批大学才子的**，**他的是真的法庭。然而正是这些真的法庭，使他联想到**了他5年之久的海盗，他们也有事没事就**他。
当海盗的**与法庭的**连在一起组成他的人生过程时，他不能不摇头苦笑。
我一时想不出世界上还有哪位作家比塞万提斯承受过更多的苦难。他无法控诉了，因为每一项苦难来自不同的方向，他控诉哪方？
因此，塞万提斯开始冶炼苦难。一个作家，如果吞入多少苦难便吐出多少苦难，总不是大本事，而且这在实际上也放纵了苦难，居然让它囫囵出入、毫发无损。塞万提斯恰恰相反，他在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。终于，他的抵达正是另一个人物的出发，那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。这是塞万提斯用自身苦难铸造成的，由此证明他已彻底降伏苦难，获得了一种人类学上的读解。
堂吉诃德一起步，世界破涕为笑。
于是，塞万提斯也就在至高层次上诠释了漫画和寓言。
前一段时间我在马德里看到了塞万提斯的纪念雕像，雕像的下前方便是堂吉诃德的骑马像，后面还跟着桑丘。堂堂一国的首都在市中心以群雕方式来纪念他，而且把这个纪念广场以国名相称，叫做西班牙广场，我看在规格上已超过莎士比亚。这片土地以隆重的骄傲来洗刷以往的无知，很可理解。但遗憾的是，堂吉诃德和桑丘的雕像过于写实，就像是用油画的笔法描摹一幅天才的漫画，成了败笔。德国美学家莱辛在《拉奥孔》中曾娓娓论述，由史诗转换成雕塑是一种艰难的再创造，可惜西班牙历来缺少莱辛这样等级的理论家。
西班牙广场上的这组雕塑，塞万提斯为白色，堂吉诃德和桑丘为黑色。白色的塞万提斯天天注视着眼前黑粗笨拙的这一对宝贝又会暗笑，就凭你们这模样怎么还能流浪远方，把苦难流浪成寓言？
塞万提斯晚年看到了别人伪作的《堂吉诃德》第二卷，于是赶紧又披挂上阵与文化盗贼搏斗，方式也就是赶写真的第二卷。真的第二卷出版次年，他因水肿病而去世。
说莎士比亚是一个假人，给塞万提斯一本假书，看来异地同理：都想否定他们的真实存在。他们太使周围垂涎，太使周围不安。
直到两百多年后，德国诗人海涅指出：塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头**，在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。
在海涅眼里，只有这三头**，只有这三座高峰。但是歌德出生太晚，并世而立的只有两头，同在欧洲，却隔着大海，当时两个国家还对立着。
我前面已经说过，似乎是上帝的安排，戏剧家莎士比亚戏剧性地在自己的生日那天去世，使4月23日成为一个奇怪的日子。谁知还有更奇怪的事情，似乎又是上帝，也只能是上帝，觉得两座高峰不能独遗一座，居然把塞万提斯的去世也安排在同一天!那么，1616年的4月23日，也就变得更加奇怪。
当时，无论是英国的斯特拉福，还是西班牙的马德里，都没有对他们的**有太大的惊讶。人类，要到很多年之后，才会感受到一种文化上的山崩地裂，但那已经是余震。真正的坍塌发生时，街市寻常，行人匆匆，风轻云淡，春意盎然。
1.对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
A．几次提及莎士比亚，说明了塞万提斯同莎士比亚一样具有传奇性和伟大的成就，而他的成功的背后却付出了比莎士比亚更多的辛酸。
B．堂堂一国的首都在市中心以群雕的方式纪念塞万提斯，说明西班牙人一直很看重塞万提斯。
C．西班牙广场上白色的塞万提斯注视着眼前黑粗笨拙的这一对宝贝暗笑，作者提及此处，主要目的是讽刺雕刻家技艺的拙劣。
D．塞万提斯的一生，受尽了磨难，然而也正是这些不幸成就了一位伟大的作家。
E．本文通过对塞万提斯一生经历的概述，充分表达了作者对其不幸遭遇的同情。
2.本文标题为一位让人心疼的大师，请简要概括塞万提斯哪些方面让人心疼？（6分）
3.解释文中画线句子的含意。（6分）
①终于，他的抵达正是另一个人物的出发，那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。
②于是，塞万提斯也就在至高层次上诠释了漫画和寓言。
4.联系原文谈一谈塞万提斯被后人敬仰的原因。（8分）
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1.AD
2.①家境贫寒，不能完成学业。②战争中左手残废。③被海盗**，长期遭受折磨。④经常无辜卷入牢狱之灾。⑤不能得到公平的对待。⑥才华超群却未能得到世人的重视。一点1分。
3.①塞万提斯对自己遭受的苦难有了深刻的参悟，他已经能够降服苦难，从个人的苦难中解脱出来，从而根据自身的经历创作了一个不朽的文学形象。②塞万提斯用轻松和幽默的方式完美地揭示了沉重的社会现实，他在叙事艺术上达到了常人难以企及的高度。
4.①面对生活的各种磨难，他能既不畏敬也不诅咒，坦然面对苦痛，冷静思考生活，超越自身苦难，创作《堂吉诃德》，达到叙事艺术的高峰。②塞万提斯在晚年时看到别人伪作《堂吉诃德》第二卷，为还读者以真实，不顾年迈体衰，极力赶写真的第二卷，这正体现了塞万提斯作为一个文人的责任感。
【解析】
1.试题分析：B项一直很看重塞万提斯不正确，从文章最后一段即可推知。C项主要目的是讽刺雕刻家技艺的拙劣，理解有误。主要是为了说明塞万提斯蕴含在文学作品中的思想很难用一个具体实像来表现。E项，概括不全面，文章中的同情不是主要方面，文章体现更多的是作者对塞万提斯的敬佩，同时也表达了对塞万提斯未被当世看重的遗憾。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
2.试题分析：从他的身世、经历，以及才华未被当世认可等方面概括即可。
考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
3.试题分析：①句中关键词他的抵达，实际指他对待苦难所达到的境界，这个境界可以从上下文中整理出。而另一个人物的出发显然是指创造唐吉可德这个艺术形象。②句中关键词漫画和寓言是指用幽默、轻松的笔法揭开沉重的社会现实；而至高层次则是对他艺术技巧的评价。
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
4.试题分析：解答本题需要学生回到原文，筛选相关语段的信息。可以将每个段落的首句和末句连起来，这样容易把握文章的观点和思路。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
《大师》阅读答案6
大师中的大师饶宗颐
他与钱钟书并称北钱南饶，与季羡林并称北季南饶。他是第一位讲述巴黎、**所藏甲骨文的学者，他首次将敦煌写本《文心雕龙》公之于世，又是研究敦煌写卷书法的第一人，他是撰写宋、元琴师的首位学者。当今之世，能集经学、佛学、史学、考古、文学、书画、音律、梵语于一身而扬名四海内外，堪称大师中的大师者，唯有饶宗颐。
饶宗颐学富五车，著作等身。早年以治地方史志为主，中年以后兼治四裔交通及出土文献，壮年由*史扩大到印度、西亚以至人类文明史的研究，晚年则致力于*精神史的探求。出版论著50余部、论文400多篇，学问几乎涵盖国学的各个方面，并且都取得显著成就，既能博而又能深。
别人做学问大多是从点做起，饶宗颐做学问的方法不同，他是从上下左右来找连带关系。他用丰富的想象力，在别人看着没有关系的地方探究出其中的关系，使得各个领域能够相互联系、互相启发，相得益彰。饶宗颐治学勇于否定自己，不断修正，自我改进。他曾经参加顾颉刚主持的禹贡学会，在古史地方面进行自己的研究，引起了顾颉刚的重视。顾颉刚请他编《古史辨》第八册，饶宗颐为此做了很多扎实的工作，后来**入侵，编撰工作耽搁下来，有些材料也在抗战期间遗失，有趣的是抗战胜利以后，饶宗颐的个人史学思想发生了变化，认为《古史辨》的某些地方比较草率，尤其是辨伪方法不成熟，有些提法不准确，所以《古史辨》第八册也就没继续编下去，他因此成了顾颉刚先生的叛徒。饶宗颐认为怀疑精神是做学问的基本条件之一，学术上就要敢于怀疑。季羡林先生评论饶宗颐说：他最能发现问题，最能提出问题。饶宗颐严格要求自己，他写出来的东西不愿意马上发表，一般要先压一压，他的许多文章是几年前写的，有的甚至有十几年、二十几年都不发表。比如《郭子奇年谱》是饶宗颐20岁写的文章，50年以后才拿出来发表。
饶宗颐知古而不泥古，深植**文化的沃土而能超越民族文化的局限，从世界人类文化的高度审视本民族文化及其与各民族文化的关系。他走的是*知识分子的传统道路，采用的治学方法却有异于传统，因而才取得超越前人的成就。他史识广博，了解**和东方一些国家的历史文化，能在古今中外文化的交汇比照中，互动认知，不断发明，提出和解答*历史文化的新问题，想他人所未想，道他人所未道，具有很大开创性。而一旦公布，便**所共想，其观点便为世所公认。天地大观入吾眼，文章浩气起太初，饶先生这幅大气磅礴的对联深刻地说明了他开阔的视野和博大的胸襟。饶宗颐的学问好像与世事没有关联，读他的诗文，古风**，俨然魏晋风范。其实这正是他的傲人之处，是大学问也。
饶宗颐预言21世纪是我们国家文艺 复兴的时代。如何才能实现文艺复兴呢?饶先生坚持认为重新塑造新经学。他说，经书是我们的文化精华和宝库，是先哲道德关怀与睿智的核心精义;经书体现着国民思维模式，影响着知识含蕴基础。饶先生把整理古典文献上升到弘扬我们的民族精神和先进文化的光辉，培养我们对过去知识的新的理解的高度采认识。他说，我们对古代文献不是不批判，而是要推陈出新，与现代接轨，把前人保留在历史记忆中的生命点滴和宝贵经历给以新的诠释。饶先生说从洋务运动以来，国人对自己的传统文化失去了信心，外来的冲击使得许多知识分子不惜放弃本土文化，向外追逐驰骛，已经动摇了国本，现在应该是反求诸己的时候了。
**大学修建了饶宗颐学术馆;潮州市*也在其家乡修建了饶宗颐学术馆;饶宗颐担任**中文大学、南京大学等校名誉教授。20 13年3月第五届世界*学论坛在上海展览中心举行，饶宗颐被授予世界*学贡献奖。季羡林生前赞叹饶宗颐：**来，**出现各式各样的大师，而我季羡林心目中的大师就是饶宗颐。在国际文化交流中，饶宗颐为国际汉学界及海内**弘扬**文化，做出了不可磨灭的贡献。 (有删改)
1、下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.饶宗颐能进行古今文化的交汇比照，视野开阔，胸襟博大;同时他还看到了放弃本土文化的危机，提出应该反求诸己的观点。
B.饶宗颐集经学、佛学、史学、考古、文学、书画、音律、梵语于一身而蜚声中外，其学识、成就超过了钱钟书、季羡林。
C.顾颉刚请饶宗颐编写《古史辨》第八册，但因两人在观点及辨伪方法等方面有分歧，使得《古史辨》第八册的编写被迫终止。
D.本文以朴实无华的笔触，展示了大师饶宗颐的文化贡献和独特文化思想，全面表现了他的人格魅力和学术影响力。
E.饶宗颐每个阶段都有不同的研究方向，从早期的治地方史志到晚年探求*精神史，每个方向都有成就，学问既博且深。
2、饶宗颐做学问有哪些特点?请简要概括。(6分)
3、为什么说饶宗颐是大师中的大师?请简要分析。(6分)
4、饶宗、颐认为实现国家文艺复兴应该重新塑造新经学，你赞同吗?请结合全文，谈谈你的理解。(8分)
参***：
1、(1)答A给3分，答E给2分，答D给1分，答B、C不给分。
2、从上下左右来找连带关系，使各个领域相互联系，互相启发，相得益彰;勇于否定自己，不断修正，自我改进;严格要求自己，写的文章不马上发表;知古而不泥古，治学方法异于传统。(任选三点，每点2分，意思对即可)
3、学富五车，著作等身，多个学术领域第一人，成就卓著;超越传统局限，具有开创性;在**、**都有很大影响，受到季羡林大师的高度评价。(每点2分，意思对即可)
4、观点一：赞同。经书是**文化的精华，需要继承和发扬;经书体现着国民的思维模式，涵养了国民精神;塑造新经学就是与现代接轨，推陈出新，在继承中不断丰富和创新。
观点二：不赞同。实现国家的文艺复兴需要及时吸取新时代的文化气息， 用以发展自己;实现国家的文艺复兴需要广泛吸取其他民族的先进文化，用以丰富自己;实现国家的文艺复兴需要实现文化的多元化，不能仅仅局限于传统文化。(观点明确，给2分;理 由充分，论述合理，给6分)
《大师》阅读答案7
大师
上午九点钟的时候，八旬著名山水画家黄云山，正坐在画室的大画案前用紫砂壶啜着茶，目光却移动在一张铺好的四尺宣纸上，于下笔之前，构思着一幅《深山行旅图》。门铃小心翼翼地响了。过了好一阵，门铃再一次响起，透出一种急迫的心情。
黄云山重重地放下紫砂壶，他急急地走出画室，穿过客厅，猛一下把门打开了。
站在门外的是一个五十多岁的陌生汉子，风尘仆仆，右手提着一个旅行袋，左手拿着一幅折叠着的没有装裱的画。
黄云山问：你找谁？
来人彬彬有礼地向他鞠了一躬，说：您是笔樵先生吧？
黄云山很意外，来人居然知道他名字，便点了点头。
笔樵先生，我叫秋小峦，是一个乡村教师。我从外省一个偏远小县来到**，只是为了了却父亲秋溪谷的一个心愿。他也当了一辈子的乡村教师，也在业余画了一辈子的山水画，对您又极为倾服。不久前因病辞世时嘱咐我：无论如何要携画去京请笔樵先生法眼一鉴，看此生努力可否白费，回来后在坟前转告我，我也就可以闭目于九泉之下了。
秋小峦说得极快，为的是怕耽误黄云山的时间。
黄云山有些犹豫，像这样上门求教求画求鉴定的人太多了。他年事已高，实在是没有精力应付了。
笔樵先生，****，也就是1978年，我父亲行将退休，县教育局**老教师**参观。他多方打听到您的地址并找到这里来拜访，恰好您外出讲学，便留下一封信交给了尊夫人。
黄云山呵了一声，似乎有点印象，又似乎一点印象也没有。他把一只手习惯地扶住门框，依旧没有请客人进屋的意思。
您放心，我不进您的家，只想耽误先生几分钟，请您看一看这张画，我也就可以向死去的父亲作个交代了。
秋小峦的眼圈红了，眼角有泪光闪烁。
好吧。黄云山为秋小峦的孝心所感动，脸上有了笑意。
他接过那张折叠好的画，缓缓地打开，是一幅用积墨法画出的《楚山春寒图》，苍苍茫茫，云烟满纸，繁密处不能多添一笔，却能做到不板、不结、不死;在最浓墨处也能分辨出草、树、石的层次，称得上是大气磅礴，浑厚华滋。
黄云山激动起来，大声说：恕老朽怠慢，请进！
他们一起走进画室。
黄云山问：除了此画，还有吗？
旅行袋里还有二十余幅，其他的都在家里。
待我净了手、焚香，我要好好看看你父亲的***。国有颜回而不知，我深以为耻！
黄云山净了手，又擦拭干净，忙给秋小峦沏上一杯茶，再寻出一个铜香炉，插上一根点着的檀香。
满室芬芳。
黄云山足足看了两个小时，然后长叹一声，说：能得积墨妙处的有明末清初的龚贤，现代画家中，就要数黄宾虹和你父亲了。可惜这两位也都先后过世，悲哉！悲哉！从你父亲的用纸上，可看出他生前生活的窘困，而从画面上又看出他的豁达乐观和淡泊**，我辈惭愧！
他们坐下来亲切地交谈。黄云山问的很细，诸如秋溪谷的身世、师承、生活、读书秋小峦虔诚地一一回答。
黄云山说：你一定要**来为你父亲办一个遗作展，他是一个进入美术史的人物，是真正的大师。我给你写几封引荐信，让我的老友们开开眼，别高踞**以为天下无人。费用、场地、**发布会，我们来安排，不用你操心。
然后，他***，向秋小峦鞠了一躬，说：一是谢谢你的孝心，为了尊父的嘱托，不远千里而来;二是请你原谅我的失礼，差点与一位大师的作品失之交臂。
秋小峦忍不住大声恸哭起来。
看看壁上的挂钟，十一点了。秋小峦慌忙***，揩干泪，说：笔樵先生，我该走了！
不忙，在此午餐！
两个月后，秋溪谷先生遗作展在**的美术馆举行，观者如堵，好评如潮。
在众多**和名流参加的学术讨论会上，黄云山真诚地对秋小峦说：我愿以我平生的一幅得意之作，交换你父亲的任何一幅小品，以便时时展读，与他倾心交谈！
掌声如雷鸣般响起来。
答案参考：
1。下列对小说的分析和概括，不正确的两项是 （ ）
A。小说以大师为线索，写了一个已故民间绘画大师被发现，其遗作被推出的过程。
B。小说开头写门铃小心翼翼地响起，表现秋小峦拜见黄云山时谨慎礼貌的心理。
C。国有颜回而不知，我深以为耻！的意思是说，黄云山先生认为，我们**有一个像颜回一样闻名的大师秋溪谷，他竟然不知道，感到很羞耻。
D。小说写黄云山观画时净手焚香的细节，表达他对画作的珍视和对绘画作者的敬重之情。
E。小说最突出的特点是通过人物语言和行动描写来推动情节发展，刻画人物形象。
解析：A项，小说是以黄云山对陌生汉子的感情变化为线索;C项像颜回一样闻名错，原意是说**有这样一个像颜回一样默默住在僻壤民间的真正大师。
答案：AC
2。结合上下文，请你简要说说满室芬芳的意思和作用。
答：____________________________________________________________________
参***：满室芬芳表面意思是满屋子飘满浓郁的焚香之味;深层意思是满屋都飘散着秋溪谷先生绘画的墨香。（意思对即可）其作用是承上启下，即内容上由接受鉴定画作转到欣赏推崇画作，情节上由故事发展转向故事**，感情上由对画作的接纳转到珍爱，由对画家的相识发展到敬重。（意思对即可）
3。请简要分析黄云山先生给秋小峦鞠躬后秋小峦恸哭的原因。
答：____________________________________________________________________
参***：一是被黄先生的真诚所感动;二是想到父亲的遗作终于能被绘画大师所认可并向外推介而高兴，三是为父亲过早去世，看不到他的画作在**美术馆展出而遗憾。（能写出两点即可）。
4。请结合文本探究作者写这篇小说的意图，你认为我们应从主人公黄云山先生身上学些什么？
答：_____________________________________________________________________
参***：（意图）①歌颂主人公黄云山倾力向世人推举已故民间绘画大师及其艺术珍品的高风亮节;②对一些凭借环境优势而自傲自大、孤陋寡闻的艺术家进行善意的批评;③歌颂像在秋小峦身上所体现出来的**民族的尽孝传统美德;④呼吁艺术家眼睛向下，向民间学习，发现并珍爱民间艺术家及其艺术珍品。（能答出三点即可）（学习）①助人为乐的精神;②虚怀若谷，眼睛向下的艺术品格;③不惜降低自己身价推介民间艺术家，珍*间艺术珍品的精神;④敢于批评绘画界不正之风的正直品格。（答出两点即可，意思对即可）
《大师》阅读答案8
1994年，钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。不久，女儿钱瑗因病住院，与钱钟书相隔大半个**城。当时80多岁的杨绛来回奔波，辛苦异常。钱钟书已病到不能进食，只能靠鼻饲，医院提供的匀浆不适宜吃，杨绛就亲自来做，做各种鸡鱼蔬菜泥，炖各种汤，鸡胸肉要剔得一根筋都没有，鱼肉一根小刺都不能有。“钟书病中，我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了。”1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。
一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”她的责任太多、太重、太复杂了。四麻袋手稿和读书笔记、收藏的文物、全家的东西，都得要她亲手处置。这时的杨绛早已身心交瘁，连走路都要扶着墙壁。她要让自己伤痛的心静下来，要喘一口气，寻找一个使精神得以安宁的港湾。
1957年杨绛接到西班牙名著《堂吉诃徳》的翻译任务，并被告知用哪种文字转译都可以。杨绛通晓英法两国语言，但待她找来五种英法文译本细细比对后觉得，译本始终**不了原著。于是，年近六旬的她从零开始学习西班牙文，至1961年，才开始动手翻译。1978年4月底，《堂吉诃德》由人民文学出版社出版。杨绛《堂吉诃徳》译本被公认为优秀的翻译佳作，迄今已累计发行70万册，是该书译本当中发行量最多的。
此时，杨绛再次选择翻译书稿来平复内心的伤痛。从中外贤哲的书中，她终于选中了柏拉图的《斐多篇》决定通过翻译这本书来忘掉自己。
20xx年，96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“96岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”多年前，钱钟书便给了她一个最高的评价：“最贤的妻，最才的女”。现在，她是这个风驰电掣的时代一处亘古不变的所在，一抹安静温润的慰藉。让人看到，“活着真***，可以那么好”。钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，杨绛接手过来，整理得井井有条，陆续出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》。
杨绛有篇散文名为《隐身衣》，文中直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。生活中的她的确几近“隐身”，低调至极，几乎婉拒一切**的采访。20xx年《杨绛文集》出版，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”钱钟书去世后，杨绛以全家3人的名义，将高达800多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。
她早就借翻译英国诗人兰徳那首著名的诗，写下了自己无声的心语：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
（选自《文史参考》有删改）
4.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）（3分）
A．在钱钟书重病之际，80多岁的杨绛悉心照料，同时也不忘尽量保养自己，这在一定程度上是担心自己早于丈夫病倒，丈大照顾不好她。
B．评论家称赞杨绛的《走到人生边上》：“96岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”这表明人生的坎坷并没有给杨绛的内心造成任何的影响。
C．作者通过叙写杨绛的后半生经历回答了题目中“谁是真正的大师”这一问题，与现实中许多所谓大师相比，只有杨绛才是真正的大师。
D．杨绛悉心照顾病中的钱钟书，钱钟书评价她为“最贤的妻”，他们相守一生的旷世爱情固然令人赞叹，但更让人羡慕的是他们有志同道合的人生追求。
5．第2段写到杨绛的“内心之沉稳和强大，令人肃然起敬”，请结合全文简述其具体体现。（6分）
答
4.答案D
解析：该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的`观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“担心丈夫照顾不好她”有误，应该是担心丈夫照顾不好他自己。B项，“没有给杨绛的内心造成任何的影响”分析有误，这只能说明杨绛内心平和，宠辱不惊，心态好。C项，“只有杨绛才是真正的大师”的说法错误，另外本文也没有写杨绛的后半生，只重点写了她80多岁之后的几件事。故选D项。
5.①在丈夫、女儿患病之时，80多岁高龄的杨绛不顾辛劳，来回奔波；②在钱钟书临终前杨绛附在他耳边让其放心；③在钱钟书去世后，忍受失去丈夫、女儿的悲痛处理家事，整理钱钟书的遗稿；④通过翻译书稿来平复内心的伤痛。
《大师》阅读答案9
我遇见他总是在会议上，坐在一个角落里，很少说话，不到他发言的时候，两条腿抖个不停，仿佛在抽风，表情激动，蓄势待发，搞得坐在他旁边的人也很紧张。到他发言，总是很吃力的样子，手挥舞着，眼睛斜瞪，眼白放大，仿佛正从一口深井里面提水而水太深、太重，提不起来的样子。令人很担心，觉得他的话非常重要。但他最后说出来的总是语焉不详、鸡毛蒜皮、小题大做、不得要领，会议讨论南极洲是否会融化的重大问题，他却说小区里面没有花也是不对的，浪费时间，被主持人中途打断。大多数时候他保持沉默，极力**着由于渴望发言而即将抽风的种种症状，他有很多话要说，但坚强地自我克制住了。他在会议小休或者去洗手间的时候会突然爆发，哗啦啦地说起话来。他的口音非常奇怪，似乎躲在喉结这块岩石下面，原始的声音，没有一般受过发声训练的人的那种磁性，音箱感，自信。他的声音像非洲人说话，尖利刺耳而又嘶哑低沉，混杂着被此矛盾的音质，一方面滔滔不绝，一方面又不愿意声张似的，因此听上去口齿不清，像是慢速穿过岩石即将到站的地铁。某个有着播音员噪门的同事教育他，打开你的喉咙，把声音放出来，那人公鸡般的夸张地伸缩着嘴巴，这样，这样!他扬起脖子，跟着比划了几下，哑的，没声音出来，就放弃了。我从来没有在会议以外的场合见过他，我们总是一起开会，会议结来后分头离去，他总是最先离开会议室，因为坐在后面。
我一向对那些在会议上不说话的人抱有好感，总觉得真理是在这些人的沉默里面，我们心有灵犀地相视而笑。我总是对每一个落日怀着好感，而对迈步中天、滔滔不绝的日头没有感觉，当太阳发言的时候，我总是躲得远远的，钻到世界的阴影堆里。只有在冬天，在寒流之后，我才喜欢那头顶的太阳，它已经变得暖暖的，不是那么声色俱厉了。
忽然有一天在灰色的大街上看见他，他正在金碧路的人行道上向东走去。这是我在国家会议之外第一次看到他。他走路的样于真像一位大师。灰色的象，缓慢地移动着，似乎喧哗的大街不过是一座安静的森林。他身体里面装着一块石头，神情茫然，看着一切而不是某一点，显然已经灵魂出窍，神游物外了。这个人听不见汽车队列的嘈杂、看不出红灯的警告，茫然地走下人行道，在众目睽睽下，穿过了车流，他那置身度外的神情就像盲人聋人。有的司机被这个人的傲慢激怒，愤怒地按着喇叭，他全然听不见，那么慢地移动着，就像一块石头驾着风飘在洪流之上。
我有些不能肯定他就是我认识的那个坐在会议室后排的人，相貌是对的，但身体反映出来的气质、灵魂状态完全不是那个人。难道这就是他沉默着的部分，那桶总是被会议**着的水打不起来的深井中的水。他像大师那样傲慢，重重地、缓慢地、抱着老子所说的那种“一”，走掉了。落日那样消失在灰色大的另一头，黑暗在后面簇拥着他。
在另一次会议的时候，我再次遇见他，我想告诉他我在大街上看到的这一幕。但看着他愚钝、欲言又止、即将抽风的样子，我打消了这个念头，我不能肯定那个在大街上走过的大师，是否与他有关。我只是随便说起，我那天在金碧路看见你了。是的。他说，我最近经常走路去上班，从气象路开始，穿过金碧路，一直走到东方广场旁边的*，大约要走四十分钟，这么走比坐车好多了，我已经瘦了不少。他满足地笑起来，这样的微笑，足以肯定他是一个很善良的人。(有删改)
《大师》阅读题目：
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A.会场是“我”与“他”的连接点，文章由此切入描写“他”在会场的种种表现，再现了“他”对会议发言的期待、急切而又不被重视的窘迫之态。
B.写“他的声音像是非洲人在说话”、同事教“他”发音技巧，都为了说明“他”奇怪的口音，是以调侃的方式写“他”的说话带给人的切身感受。
C.想“躲得远远的”“钻到世界的阴影堆里”，是会议上很少发言的人们，因不满发言者的“声色俱厉”“滔滔不绝”，而产生的厌恶和躲避心理。
D.文章叙写“他”在会场内外迥然不同的表现，看似不合情理却又合乎常理，其中蕴含着作者关于会议对人的**的忧虑和反思，这是文章的深刻之处。
8.结合全文，说明文中“大师”的含意。(6分)
9.文章较为夸张地连续使用“抽风”“深井里面提水”之类的词句，描述“他”的形象，这样写的作用是什么?(6分)
《大师》参***：
7.(3分)C
8.(6分)
①指看似傲慢、超然物外，实则不守规矩、以自我为中心的人。在喧哗的大街上，“他”全然看不见红灯的警告、听不见车流的嘈杂，神游物外地缓慢穿过车流。②指看似能在会议中表达重要观点，实则语焉不详、没有水平的人。在会议中，“他”急切渴望掌握话语权，但发言却往往不得要领，浪费时间。
每答出一点给3分。
意思答对即可。
如有其他理解，言之成理亦可。
9.(6分)
①用即将“抽风”、仿佛“抽风”写“他”渴望发言的急切之态，意在与会场外的气定神闲、置身度外形成反差，突出“他”在会场中的反常表现;②用提不起来的“深井的水”写“他”发言的吃力样子，与“他”发言的急迫形成反差，表现“他”的真实水平;③在反差中，表面在写“大师”的真实样子，实则表达会议对人性的**和制约。
每答出一点给2分，给满6分为止。
《大师》阅读答案10
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把***奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个***奖。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、**、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，***、*是一部他们那个时代的百科全书，*则是当时***、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。占语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。
1．统观全文，匠人与大师的区别主要表现在哪些方面？
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2．第⑤段中，画线句“大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石”该怎样理解？
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3．简要分析第④段的论证过程。
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参***：
1．匠人在重复，大师在创造；匠人在实践层面，大师在理论层面；匠人较单一，大师善综合。（意近即可）
2．两句话比喻二者的关系，匠人是基础，大师是在匠人的基础上产生的。（意近即可）
3．首先提出“匠人较单一，大师善综合”的观点；然后展开分析，具体阐明匠人和大师的区别；最后又举出牛顿、爱因斯坦、***、*和*等人的事例具体论证，有力地佐证前面提出的沦点。（意近即可）
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《大师》阅读答案10篇（扩展1）
——《大师》阅读答案10篇
《大师》阅读答案1
大师的学生
一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上，摆着一份全新的乐谱。
超高难度，。他翻动着乐谱，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底，消靡殆尽。
已经三个月了!自从跟了这位新的指导教授之后，不知道，为什么教授要以这种方式整人。
勉强打起精神。他开始用于指奋战、奋战、奋战 琴音盖住了练习室外教授走来的脚步声。
指导教授是个极有名的钢琴大师。授课第一天，他给自己的新学生一份乐谱。试试看吧!他说。乐谱难度颇高，学生弹得生涩僵滞、错误百出。还不熟，回去好好 练习!教授在下课时，如此叮嘱学生。
学生练了一个星期，第二周上课时正准备让教授验收，没想到教授又给了他一份难度更高的乐谱，试试看吧!上星期的课，教授提也没提。学生再次挣扎于更高 难度的技巧挑战。
第三周。更难的乐谱又出现了。同样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困扰，然后把它带 回*，接着再回到课堂上，重新面临两倍难度的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因为上周的练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到越来越不安、沮丧和气馁。
教授走进练习室。学生再也忍不住了。他必须向钢琴 大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。
教授没开口，他抽出了最早的那份乐谱，交给学生。 弹奏吧!他以坚定的目光望着学生。
不可思议的结果发生了，连学生自己都惊讶万分，他居然可以将这首曲**奏得如此美妙、如此精湛!教授又让学生试了第二堂课的乐谱，学生依然呈现超高水准的表 现演奏结束，学生怔怔地看着老师，说不出话来。
如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那份乐谱，就不会有现在这样的程度钢琴大师缓缓地说。
人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的 领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知 不觉间养成了今日的诸般能力吗?
因为，人，确实有无限的潜力。
有了这层体悟和认知，会让我们更欣然的面对未来更多的难题!
问题：
1.从表达方式看，结尾三个自然段属于()，运用这种表达方式的作用是()
2.文中，当教授把早练过的琴谱交给学生时，是用坚定的目光望着学生的，这目光中包含着什么?
3.你认为文中的大师是一个什么样的人?
4.通过大师、学生的经历，讲述了一个什么道理?(可以用原文回答)
5.读过此文，你最大的感受是什么?(可从不同角度谈)
参***：
1、议论抒情。 点明主旨。
2、相信与希望
3、很懂得挖掘学生潜力的老师
4、人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的 领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知 不觉间养成了今日的诸般能力
5、要想成长得比别人快，比别人好，就要挑战自己。一个好的老师至关重要。
《大师》阅读答案2
在欧洲，有一位让人心疼的大师，那就是西班牙的塞万提斯，《堂吉诃德》的作者。
他的生平，连随口讲几句都很不忍心。
他只上过中学，无钱上大学，23岁当兵，第二年在海战中左手残废。他拖着伤残之身仍在**服役，谁料4年后遭海盗**，因交不出赎金被海盗折磨了整整5年。脱离海盗后开始写作，后因父亡家贫，再次申请到**工作，任军需，又因受人诬陷而入狱。出狱后任税吏，又第二次入狱，出狱后开始写《堂吉诃德》，但是就在此书出版的那一年，他家门前有人**，他因莫名其妙的嫌疑而第三次入狱，后又因女儿的陪嫁事项再一次出庭受审
总之，这位身体残废的文化巨人有很长时间是在海盗窝和**中度过的，他的命运实在太苦了。
《堂吉诃德》已经出版，而且引起广泛轰动。但是，无论是地方**还是法官，明明知道他的文学才华却不愿凭着一点良知，认真**他遭受的灾难，给他一点点起码的公平。
当时的西班牙与英国不同，没有让只读过中学的塞万提斯像莎士比亚那样受到一批大学才子的**，**他的是真的法庭。然而正是这些真的法庭，使他联想到**了他5年之久的海盗，他们也有事没事就**他。
当海盗的**与法庭的**连在一起组成他的人生过程时，他不能不摇头苦笑。
我一时想不出世界上还有哪位作家比塞万提斯承受过更多的苦难。他无法控诉了，因为每一项苦难来自不同的方向，他控诉哪方？
因此，塞万提斯开始冶炼苦难。一个作家，如果吞入多少苦难便吐出多少苦难，总不是大本事，而且这在实际上也放纵了苦难，居然让它囫囵出入、毫发无损。塞万提斯恰恰相反，他在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。终于，他的抵达正是另一个人物的出发，那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。这是塞万提斯用自身苦难铸造成的，由此证明他已彻底降伏苦难，获得了一种人类学上的读解。
堂吉诃德一起步，世界破涕为笑。
于是，塞万提斯也就在至高层次上诠释了漫画和寓言。
前一段时间我在马德里看到了塞万提斯的纪念雕像，雕像的下前方便是堂吉诃德的骑马像，后面还跟着桑丘。堂堂一国的首都在市中心以群雕方式来纪念他，而且把这个纪念广场以国名相称，叫做西班牙广场，我看在规格上已超过莎士比亚。这片土地以隆重的骄傲来洗刷以往的无知，很可理解。但遗憾的是，堂吉诃德和桑丘的雕像过于写实，就像是用油画的笔法描摹一幅天才的漫画，成了败笔。德国美学家莱辛在《拉奥孔》中曾娓娓论述，由史诗转换成雕塑是一种艰难的再创造，可惜西班牙历来缺少莱辛这样等级的理论家。
西班牙广场上的这组雕塑，塞万提斯为白色，堂吉诃德和桑丘为黑色。白色的塞万提斯天天注视着眼前黑粗笨拙的这一对宝贝又会暗笑，就凭你们这模样怎么还能流浪远方，把苦难流浪成寓言？
塞万提斯晚年看到了别人伪作的《堂吉诃德》第二卷，于是赶紧又披挂上阵与文化盗贼搏斗，方式也就是赶写真的第二卷。真的第二卷出版次年，他因水肿病而去世。
说莎士比亚是一个假人，给塞万提斯一本假书，看来异地同理：都想否定他们的真实存在。他们太使周围垂涎，太使周围不安。
直到两百多年后，德国诗人海涅指出：塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头**，在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。
在海涅眼里，只有这三头**，只有这三座高峰。但是歌德出生太晚，并世而立的只有两头，同在欧洲，却隔着大海，当时两个国家还对立着。
我前面已经说过，似乎是上帝的安排，戏剧家莎士比亚戏剧性地在自己的生日那天去世，使4月23日成为一个奇怪的日子。谁知还有更奇怪的事情，似乎又是上帝，也只能是上帝，觉得两座高峰不能独遗一座，居然把塞万提斯的去世也安排在同一天!那么，1616年的4月23日，也就变得更加奇怪。
当时，无论是英国的斯特拉福，还是西班牙的马德里，都没有对他们的**有太大的惊讶。人类，要到很多年之后，才会感受到一种文化上的山崩地裂，但那已经是余震。真正的坍塌发生时，街市寻常，行人匆匆，风轻云淡，春意盎然。
1.对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
A．几次提及莎士比亚，说明了塞万提斯同莎士比亚一样具有传奇性和伟大的成就，而他的成功的背后却付出了比莎士比亚更多的辛酸。
B．堂堂一国的首都在市中心以群雕的方式纪念塞万提斯，说明西班牙人一直很看重塞万提斯。
C．西班牙广场上白色的塞万提斯注视着眼前黑粗笨拙的这一对宝贝暗笑，作者提及此处，主要目的是讽刺雕刻家技艺的拙劣。
D．塞万提斯的一生，受尽了磨难，然而也正是这些不幸成就了一位伟大的作家。
E．本文通过对塞万提斯一生经历的概述，充分表达了作者对其不幸遭遇的同情。
2.本文标题为一位让人心疼的大师，请简要概括塞万提斯哪些方面让人心疼？（6分）
3.解释文中画线句子的含意。（6分）
①终于，他的抵达正是另一个人物的出发，那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。
②于是，塞万提斯也就在至高层次上诠释了漫画和寓言。
4.联系原文谈一谈塞万提斯被后人敬仰的原因。（8分）
阅读【答案】
1.AD
2.①家境贫寒，不能完成学业。②战争中左手残废。③被海盗**，长期遭受折磨。④经常无辜卷入牢狱之灾。⑤不能得到公平的对待。⑥才华超群却未能得到世人的重视。一点1分。
3.①塞万提斯对自己遭受的苦难有了深刻的参悟，他已经能够降服苦难，从个人的苦难中解脱出来，从而根据自身的经历创作了一个不朽的文学形象。②塞万提斯用轻松和幽默的方式完美地揭示了沉重的社会现实，他在叙事艺术上达到了常人难以企及的高度。
4.①面对生活的各种磨难，他能既不畏敬也不诅咒，坦然面对苦痛，冷静思考生活，超越自身苦难，创作《堂吉诃德》，达到叙事艺术的高峰。②塞万提斯在晚年时看到别人伪作《堂吉诃德》第二卷，为还读者以真实，不顾年迈体衰，极力赶写真的第二卷，这正体现了塞万提斯作为一个文人的责任感。
【解析】
1.试题分析：B项一直很看重塞万提斯不正确，从文章最后一段即可推知。C项主要目的是讽刺雕刻家技艺的拙劣，理解有误。主要是为了说明塞万提斯蕴含在文学作品中的思想很难用一个具体实像来表现。E项，概括不全面，文章中的同情不是主要方面，文章体现更多的是作者对塞万提斯的敬佩，同时也表达了对塞万提斯未被当世看重的遗憾。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
2.试题分析：从他的身世、经历，以及才华未被当世认可等方面概括即可。
考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
3.试题分析：①句中关键词他的抵达，实际指他对待苦难所达到的境界，这个境界可以从上下文中整理出。而另一个人物的出发显然是指创造唐吉可德这个艺术形象。②句中关键词漫画和寓言是指用幽默、轻松的笔法揭开沉重的社会现实；而至高层次则是对他艺术技巧的评价。
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
4.试题分析：解答本题需要学生回到原文，筛选相关语段的信息。可以将每个段落的首句和末句连起来，这样容易把握文章的观点和思路。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
《大师》阅读答案3
大师的由来
画家比埃·杜什正在收尾，就要画完那张药罐里插着花枝、盘中盛着茄子的静物写生。这时，小说家葛雷兹走进画室，看他朋友这么画了几分钟，大声嚷道：不行!
那位正在描一只茄子，惊愕之下抬起头来，不画了。不行!这样画法，永无出头之日。你有技巧，有才能，为人正派。可是你的画风平淡无奇，老兄。这样轰不开，打不响。一个画展五千幅画，把观众看得迷迷糊糊，凭什么可以让他们停下步来，流连在阁下的大作之前不行的杜什，这样永远成不了名。太可惜了。
为什么?正直的杜什叹了口气。
作品比买主多，蠢货比行家多。没成名的成千上万，你想想，怎样才能出人头地?
靠苦功，靠真诚。
咱们说正经的。那些蠢货，想刺激他们一下，非得干些异乎寻常的事。炮制几篇宣言，否认存在什么动态或静态，白色或黑色，圆形或方形。发明只用红黄两色作画说是新荷马派绘画啦;或者抛出什么圆锥形绘画，八边形绘画，四度空间绘画，等等。
这时，飘来一缕幽微的清香，斯卡夫人到来了。这是一位美艳的女子，杜什赞赏不已。只因杜什没什么大名，便也瞧不起他的画品，瞅了一眼画布，娇嗔地说：
昨天，我看了个展览，那是关于全盛时期的黑人艺术。噢!何等的艺术**，何等的造型美，何等的表现力!
画家送上一张自己颇感得意的肖像画，请她鉴赏。蛮好。她用舌尖轻轻吐出两字。之后，她失望地，婉转地，娇媚地，留下一缕清香，走了。
杜什抄起调色板，朝屋角扔去，颓然坐倒在沙发上：我宁可去当保险公司跑街、银行职员、站岗的**。画画这一行，最要不得。帮闲们只知瞎捧，走红的全是画匠。
那些搞批评的，不看重大师，一味提倡怪诞。我领教够了，不干了!
葛雷兹听毕，点上一支烟，想了半天。临了，说道：你能不能这样做，向斯卡夫人，向其他人郑重其事地宣布，这十年来，你一直着意于革新画法?
你听着我写两篇文章，登在显著位置，告诉知识界的名流说你开创了一个意识分解画派。真正能体现一个人的，不是肖像，而是他在我们心中唤起的意念。因此，画一位上校，就应以天蓝和金黄两色作底，打上五道粗杠，这个角上画匹马，那个角上画些勋章。实业家的肖像，就用工厂的烟囱、攥紧的拳头来表现。杜什，就得拿这些去应市，懂吗?这种肖像分解画，一个月里你能不能替我炮制二十幅出来?
画家惨然一笑，答道：一小时里都画得出。可悲的是，我不会胡说八道。
那好办，老兄。有人向你请教，你就不慌不忙，点上烟斗，朝他脸上喷一口烟。
来上这么一句：难道你从来没看过江流水涌吗?这样，人家会觉得你很高明。你等着让他们发现、介绍和吹捧吧!到时候，咱们再来谈这桩趣事，拿他们取笑一番!
两个月后，杜什的画展在胜利声中结束。美丽的斯卡夫人，那么娇媚地跟着新近的名人，寸步不离。噢，她一再说，何等的艺术**，何等的造型美，何等的表现力!哎，亲爱的，真是惊人之笔，你是怎么画出来的?
画家略顿一顿，点上烟斗，喷出一口烟道：难道你，夫人，从来没看过江流水涌吗?
波兰美女感动之下，微启朱唇，露出柔媚的微笑。
风华正茂的斯特隆斯基，穿着兔皮领外套，在人群中议论开了：高明!真高明!但是，杜什，你是从什么地方得到启示的?
杜什吟哦半晌，得意地朝他喷了口烟道：难道你，朋友，从来没看过江流水涌吗?
妙哉!妙哉!那一位点头赞叹道。
这时，一位有名的画商，在画室里转了一圈，抓住画家的袖子说道：这些作品，我统统包下了。不告诉你，你就不要改变画风，我每年向你买进50幅画行不行?
杜什像谜一样不可捉摸，只顾抽烟，不予理会。画室里人慢慢走空，这时楼梯上还传来渐渐远去的阵阵赞美。跟画家单独相对时，小说家兴冲冲地说：哎，老兄，你信不信，他们全给你骗了?我原以为人类的愚蠢是深不可测的，殊不知更在我预料之外!
他抑止不住狂笑起来。画家皱皱眉头，看他不住地笑，突然喝道：蠢货蠢货?小说家愤愤然了，我刚开了一个绝妙的玩笑画家傲然环视那二十幅肖像分解画，踌躇满志，一字一顿地说：是的，葛雷兹，你是蠢货。这种画自有某种新意小说家打量着他的朋友，愣住了。真高明!他吼道，杜什，你想想是谁让你改弦更张新法作画的?
这时，杜什消消停停地从烟斗里吸了一大口烟。
难道你，他答道，从来没看到过江流水涌吗?
1.下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.画家杜什的静态写生被否定是因为他的画风平淡无奇，不能吸引人的眼光。由此看来，要想成名不能只靠苦功和真诚，有时要讲究一下技巧和**。
B.杜什颇感得意的肖像画换来斯卡夫人轻描淡写评价后，他抄扔倒
等一系列动作，表现出了他对自己画风的极度失望之情。
C.小说家深谙世事，处事圆滑，作为朋友也很真诚。他帮画家开创了一个意识分
解画派，这个画派的典型特征是以唤起来的意念来代替肖像。
D.画展胜利结束后杜什不可捉摸，只顾抽烟，不予理会这句描写，在情节结
构上起到了转承的作用，使得后文杜什性格变化有了支点。
E.小说围绕大师的由来有明、暗两条线索：明线写朋友的启发、帮他成为大师;暗线写画家思想上的一步步变化，以致最终堕落。
2.画家比埃·杜什有哪些性格特点?请简要分析。(6分)
3.小说中斯卡夫人前后出现两次，请简要分析这个人物在文中所起的作用。(6分)
4.有人觉得这篇小说以大师的由来为题目不如以江流水涌为题目好，你认为哪一个题目好?请谈谈你的观点和具体理由。(8分)
答案：
1.(5分) E3分，D2分，B1分;回答三项或三项以上，不给分。
2.(6分)要点：①画展举办前：老实本分、正直正派、勤奋真诚;②画展举办后：骄傲自满、过河拆桥、随波逐流。分析略。
3.(6分)①斯卡夫人的两次出现，推动了情节的发展，有效的勾连了前后文，使小说脉络自然合理;②斯卡夫人的出现，增强了杜什内心的膨胀感，是他性格转化的催化剂;③斯卡夫人是批评家们的**，对斯卡夫人的刻画，讽刺了那些批评家们不看重艺术本身，只追求怪诞的不正之风，突显了小说主旨。(每点2分，共6分)
4.(8分)
观点一：以大师的由来为题好。正话反说，通过大师含义的变化来体现小说的讽刺特色;要想成为法国社会的大师，首先要抛弃自己的真诚和正直，然后在画风上投机取巧、故弄玄虚，一味追求怪诞，只有这样，才会被社会认可;围绕大师的由来安排叙事结构，将画家与艺术领域的帮闲和批评家、画家与小说家的矛盾有机地**到一起。
观点二：以江流水涌为题好。江流水涌本是故弄玄虚之语，无实际意义，却被人叹为高明，讽刺了当时法国上层社会艺术领域的可悲现实;江流水涌含有变化之意，正暗合了小说主人公杜什性格的变化;江流水涌一句三次出现，推动了情节发展，也给小说带来了言有尽而意无穷的艺术效果。(不要求面面俱到，只要能就一种观点进行探究，即可根据观点是否明确，论述是否合理，理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分;论述合理、理由充分，给6分)
《大师》阅读答案4
1994年，钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。不久，女儿钱瑗因病住院，与钱钟书相隔大半个**城。当时80多岁的杨绛来回奔波，辛苦异常。钱钟书已病到不能进食，只能靠鼻饲，医院提供的匀浆不适宜吃，杨绛就亲自来做，做各种鸡鱼蔬菜泥，炖各种汤，鸡胸肉要剔得一根筋都没有，鱼肉一根小刺都不能有。“钟书病中，我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了。”1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。
一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”她的责任太多、太重、太复杂了。四麻袋手稿和读书笔记、收藏的文物、全家的东西，都得要她亲手处置。这时的杨绛早已身心交瘁，连走路都要扶着墙壁。她要让自己伤痛的心静下来，要喘一口气，寻找一个使精神得以安宁的港湾。
1957年杨绛接到西班牙名著《堂吉诃徳》的翻译任务，并被告知用哪种文字转译都可以。杨绛通晓英法两国语言，但待她找来五种英法文译本细细比对后觉得，译本始终**不了原著。于是，年近六旬的她从零开始学习西班牙文，至1961年，才开始动手翻译。1978年4月底，《堂吉诃德》由人民文学出版社出版。杨绛《堂吉诃徳》译本被公认为优秀的翻译佳作，迄今已累计发行70万册，是该书译本当中发行量最多的。
此时，杨绛再次选择翻译书稿来平复内心的伤痛。从中外贤哲的书中，她终于选中了柏拉图的《斐多篇》决定通过翻译这本书来忘掉自己。
20xx年，96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“96岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”多年前，钱钟书便给了她一个最高的评价：“最贤的妻，最才的女”。现在，她是这个风驰电掣的时代一处亘古不变的所在，一抹安静温润的慰藉。让人看到，“活着真***，可以那么好”。钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，杨绛接手过来，整理得井井有条，陆续出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》。
杨绛有篇散文名为《隐身衣》，文中直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。生活中的她的确几近“隐身”，低调至极，几乎婉拒一切**的采访。20xx年《杨绛文集》出版，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”钱钟书去世后，杨绛以全家3人的名义，将高达800多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。
她早就借翻译英国诗人兰徳那首著名的诗，写下了自己无声的心语：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
（选自《文史参考》有删改）
4.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）（3分）
A．在钱钟书重病之际，80多岁的杨绛悉心照料，同时也不忘尽量保养自己，这在一定程度上是担心自己早于丈夫病倒，丈大照顾不好她。
B．评论家称赞杨绛的《走到人生边上》：“96岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”这表明人生的坎坷并没有给杨绛的内心造成任何的影响。
C．作者通过叙写杨绛的后半生经历回答了题目中“谁是真正的大师”这一问题，与现实中许多所谓大师相比，只有杨绛才是真正的大师。
D．杨绛悉心照顾病中的钱钟书，钱钟书评价她为“最贤的妻”，他们相守一生的旷世爱情固然令人赞叹，但更让人羡慕的是他们有志同道合的人生追求。
5．第2段写到杨绛的“内心之沉稳和强大，令人肃然起敬”，请结合全文简述其具体体现。（6分）
答
4.答案D
解析：该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的`观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“担心丈夫照顾不好她”有误，应该是担心丈夫照顾不好他自己。B项，“没有给杨绛的内心造成任何的影响”分析有误，这只能说明杨绛内心平和，宠辱不惊，心态好。C项，“只有杨绛才是真正的大师”的说法错误，另外本文也没有写杨绛的后半生，只重点写了她80多岁之后的几件事。故选D项。
5.①在丈夫、女儿患病之时，80多岁高龄的杨绛不顾辛劳，来回奔波；②在钱钟书临终前杨绛附在他耳边让其放心；③在钱钟书去世后，忍受失去丈夫、女儿的悲痛处理家事，整理钱钟书的遗稿；④通过翻译书稿来平复内心的伤痛。
《大师》阅读答案5
《大师》
①他是个普通的石匠，那天，接到一桩大买卖。邻村的财主要用汉白玉为去世的母亲雕座真人像，放在园子里，天天看着。
②第一次听到消息时，他不敢相信这样的好运会落在自己身上。一个石匠能雕刻玉石，应该说身价**一个台阶。他知道这是一次机会，如果真的完成了这座人像，那么他就可以在石像上刻上自己的名字。那时，他就是石匠行当里数一数二的人物了，再也不会雕那些石碑石人石马，摆在自家门前，等人来收购，然后送到墓地，过着清贫的日子。因为那时，他应该是位大师了。
③他认真地做着准备工作。先将所有的工具磨了一遍，然后将自己关了三天三夜，只看财主母亲的一幅画像，那画像似乎是女人年轻时候的，看上去很漂亮。石匠将那女人的相貌记在了心里。
④当他做好一切准备工作，来到财主家，第一眼看见那块汉白玉的时候，就已经按人体的比例位置，将那块漂亮的汉白玉给划分了，包括他的名字刻在哪里。他给自己的名字找了三个地方，一是在人像裙子的下摆处，二是在人像的袖口处，还有就是在人像的背后。
⑤石匠构思好了便开始干活。一个月过去，人像完成了。财主来看的时候叫了起来：“你这刻的不是我母亲！”石匠找出财主母亲的画像，对比着看了起来。看着看着也觉出不像，但他没说，只是拿着画像给财主看。可财主却不看画像，冲着石匠说：“你现在雕的只是像我母亲，而不是我母亲。如果你只能做成跟这幅画一样，那我要你来雕什么？我有这幅画就行了。”说着，财主指着人像的袖口处说：“这是什么？你的名字？这画上有吗？我跟你说，你要雕得不好，这汉白玉的钱你出！”说完扬长而去。
⑥石匠傻了眼，他没想到会是这样的结局。没赚到钱还要赔钱，要是传出去，在这个行当里就没法混了。石匠坐在人像前，目光呆呆地看着他亲手雕出来的人像，不知道怎么办才好。时间一点点过去了，月光洒落在人像上，映衬出汉白玉的洁白。石匠透过月光看见汉白玉发散出一片金光，在那金光里他看见了离世多年的母亲，正满含愁苦却不失慈祥地看着他。石匠，多年没看见母亲了，他想起母亲带给他的温暖，以及在他年少时母亲给他的关爱。这个时候，他突然想扑进母亲的怀里，再一次感受母亲给他的爱。他扑了上去，摸到的却是冰冷的石头，石匠的眼泪一下子流了出来。
⑦石匠又在雕刻那座人像了，一个月过去了，没有完工。两个月过去了，还是没有完工。财主派人来看了几次，回去报告说还没有完工。整整十个月，石匠每天对着汉白玉慢慢地雕刻着，汉白玉是越来越鲜活，而石匠却是日渐消瘦。
⑧十个月后，财主再次看见人像的时候，一下子跪倒在人像前，失声痛哭起来。跟来的家丁们也一下子肃然起敬，眼前的人像就是他们当年的老夫人。
⑨一个管家模样的人绕着人像转了几圈后，轻轻地走到石匠面前说：“你还没刻上你的名字。”
⑩石匠看了看天空，淡淡地说：“这么洁白的人像上为什么要刻我的名字？”说完，他停了一会儿，似乎在思考什么，然后对那个人说：“我好像忘了我的名字，你能告诉我吗？”
11那人一下子弯下了腰，轻声地说：“你的名字叫大师。”
（选自《天池小小说》，有删改）
18．阅读文章，根据提示填写表格。（3分）
故事情节：接了桩大买卖 → → 想起母亲，感受母爱→ 成为大师
↓ ↓ ↓ ↓
心理状态： → 沮丧 → 感动 → □
19．联系上下文，说说第④段画线句子的作用。（2分）
答：
20．下面表述有误的一项是（ ）（2分）
A．第②段中“他知道这是一次机会”，石匠认为这是一次提高自己雕刻技艺的机会。
B．第⑤段中“你现在雕的只是像我母亲，而不是我母亲”一句，说明石匠雕出的人像只是形似，而缺少神韵。
C．第⑧段写财主“一下子跪倒在人像前，失声痛苦起来”，“一下子”表现出财主看到人像立刻被打动了，从侧面表现了石匠的技艺达到了出神入化的境地。
D．文章最后一段，借别人之口说出“你的名字就叫大师”，既起到点题的作用，同时又收束全文。
21．如何才能成为大师？联系全文，谈谈你的感悟。（3分）
答案：
（三）现代文阅读Ⅱ（10分）
18. 故事情节:雕像被拒（雕像失败） 心理状态：兴奋（惊喜）淡定（淡然、淡泊）
（评分：3分，每空1分，意近即可）
19.参***：通过细节描写，表现了石匠看重**的心理；同时与后文石匠“忘记”自己的名字形成对比。（评分：2分，每个要点1分,意近即可）
20. A（评分：2分）
21. 答案要点：能围绕“具体高超的技艺”“淡泊**”“真情（忘我）投入“在不念旧恶要点做答即可。（评分：3分，每个要点1分）
《大师》阅读答案6
我遇见他总是在会议上，坐在一个角落里，很少说话，不到他发言的时候，两条腿抖个不停，仿佛在抽风，表情激动，蓄势待发，搞得坐在他旁边的人也很紧张。到他发言，总是很吃力的样子，手挥舞着，眼睛斜瞪，眼白放大，仿佛正从一口深井里面提水而水太深、太重，提不起来的样子。令人很担心，觉得他的话非常重要。但他最后说出来的总是语焉不详、鸡毛蒜皮、小题大做、不得要领，会议讨论南极洲是否会融化的重大问题，他却说小区里面没有花也是不对的，浪费时间，被主持人中途打断。大多数时候他保持沉默，极力**着由于渴望发言而即将抽风的种种症状，他有很多话要说，但坚强地自我克制住了。他在会议小休或者去洗手间的时候会突然爆发，哗啦啦地说起话来。他的口音非常奇怪，似乎躲在喉结这块岩石下面，原始的声音，没有一般受过发声训练的人的那种磁性，音箱感，自信。他的声音像非洲人说话，尖利刺耳而又嘶哑低沉，混杂着被此矛盾的音质，一方面滔滔不绝，一方面又不愿意声张似的，因此听上去口齿不清，像是慢速穿过岩石即将到站的地铁。某个有着播音员噪门的同事教育他，打开你的喉咙，把声音放出来，那人公鸡般的夸张地伸缩着嘴巴，这样，这样!他扬起脖子，跟着比划了几下，哑的，没声音出来，就放弃了。我从来没有在会议以外的场合见过他，我们总是一起开会，会议结来后分头离去，他总是最先离开会议室，因为坐在后面。
我一向对那些在会议上不说话的人抱有好感，总觉得真理是在这些人的沉默里面，我们心有灵犀地相视而笑。我总是对每一个落日怀着好感，而对迈步中天、滔滔不绝的日头没有感觉，当太阳发言的时候，我总是躲得远远的，钻到世界的阴影堆里。只有在冬天，在寒流之后，我才喜欢那头顶的太阳，它已经变得暖暖的，不是那么声色俱厉了。
忽然有一天在灰色的大街上看见他，他正在金碧路的人行道上向东走去。这是我在国家会议之外第一次看到他。他走路的样于真像一位大师。灰色的象，缓慢地移动着，似乎喧哗的大街不过是一座安静的森林。他身体里面装着一块石头，神情茫然，看着一切而不是某一点，显然已经灵魂出窍，神游物外了。这个人听不见汽车队列的嘈杂、看不出红灯的警告，茫然地走下人行道，在众目睽睽下，穿过了车流，他那置身度外的神情就像盲人聋人。有的司机被这个人的傲慢激怒，愤怒地按着喇叭，他全然听不见，那么慢地移动着，就像一块石头驾着风飘在洪流之上。
我有些不能肯定他就是我认识的那个坐在会议室后排的人，相貌是对的，但身体反映出来的气质、灵魂状态完全不是那个人。难道这就是他沉默着的部分，那桶总是被会议**着的水打不起来的深井中的水。他像大师那样傲慢，重重地、缓慢地、抱着老子所说的那种“一”，走掉了。落日那样消失在灰色大的另一头，黑暗在后面簇拥着他。
在另一次会议的时候，我再次遇见他，我想告诉他我在大街上看到的这一幕。但看着他愚钝、欲言又止、即将抽风的样子，我打消了这个念头，我不能肯定那个在大街上走过的大师，是否与他有关。我只是随便说起，我那天在金碧路看见你了。是的。他说，我最近经常走路去上班，从气象路开始，穿过金碧路，一直走到东方广场旁边的*，大约要走四十分钟，这么走比坐车好多了，我已经瘦了不少。他满足地笑起来，这样的微笑，足以肯定他是一个很善良的人。(有删改)
《大师》阅读题目：
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A.会场是“我”与“他”的连接点，文章由此切入描写“他”在会场的种种表现，再现了“他”对会议发言的期待、急切而又不被重视的窘迫之态。
B.写“他的声音像是非洲人在说话”、同事教“他”发音技巧，都为了说明“他”奇怪的口音，是以调侃的方式写“他”的说话带给人的切身感受。
C.想“躲得远远的”“钻到世界的阴影堆里”，是会议上很少发言的人们，因不满发言者的“声色俱厉”“滔滔不绝”，而产生的厌恶和躲避心理。
D.文章叙写“他”在会场内外迥然不同的表现，看似不合情理却又合乎常理，其中蕴含着作者关于会议对人的**的忧虑和反思，这是文章的深刻之处。
8.结合全文，说明文中“大师”的含意。(6分)
9.文章较为夸张地连续使用“抽风”“深井里面提水”之类的词句，描述“他”的形象，这样写的作用是什么?(6分)
《大师》参***：
7.(3分)C
8.(6分)
①指看似傲慢、超然物外，实则不守规矩、以自我为中心的人。在喧哗的大街上，“他”全然看不见红灯的警告、听不见车流的嘈杂，神游物外地缓慢穿过车流。②指看似能在会议中表达重要观点，实则语焉不详、没有水平的人。在会议中，“他”急切渴望掌握话语权，但发言却往往不得要领，浪费时间。
每答出一点给3分。
意思答对即可。
如有其他理解，言之成理亦可。
9.(6分)
①用即将“抽风”、仿佛“抽风”写“他”渴望发言的急切之态，意在与会场外的气定神闲、置身度外形成反差，突出“他”在会场中的反常表现;②用提不起来的“深井的水”写“他”发言的吃力样子，与“他”发言的急迫形成反差，表现“他”的真实水平;③在反差中，表面在写“大师”的真实样子，实则表达会议对人性的**和制约。
每答出一点给2分，给满6分为止。
《大师》阅读答案7
钱穆父亲钱承沛是晚清秀才，体弱多病。钱穆七岁入私塾，但是在十二岁时，家庭的顶梁柱、四十一岁的父亲离世，孤儿寡母不胜困苦。所幸母亲节表缩食，坚持让钱穆上学。钱穆在高中尚未毕业之时，1911年，十六岁的他固家贫不得不辍学去乡间担任三兼小学的国文教师，到1927年成为苏州中学国文教师，前前后后钱穆担任小学、中学教师达十九年之久。所以这位国学大师的最高**，是高中肄业。
钱穆“虽居穷乡，未尝敢一日废学”。经过十几年的日夜苦读苦学，他发现大名鼎鼎的康有为的《新学伪经考》竟然“其不可通者二十有八端”！1929年，胡适、顾颉剐来苏州中学演讲，作为苏州中学国文教师的三十四岁的钱穆得以与他们相识。也就在这一年，他写出《刘向歆父子年谱》，指出康有为所力主的刘向歆伪造诸经之说不成立。这篇论文于1930年发表于《燕京学报》第七期一顿时，钱穆引起了胡适、顾颉刚等北平学术界名流的广泛注意。
当时任燕京大学国学研究所研究员兼历史系教授的顾颉刚，致函钱穆：“君似不宜长在中学中教国文，宜去大学中教历史二”经顾颉刚推荐，钱穆这位江苏乡间教师在1930年一举成为燕京大学国文讲师：
当时燕京大学校长为**的“*通”司徒雷登，他设宴招待新来的教师，钱穆应邀出席。司徒雷登询问新来的教师对燕京大学的印象，钱穆直言道：“初闻燕大乃*教会大学中之最*化者，心窃慕之。及来，乃感大不然。入校门即见M楼、S楼，未悉何义？此谓*化者又何在？此宜与以*名称始是。”司徒雷登很重视钱穆的意见，号门召集校务会议加以讨论，改“M”楼为“穆”楼，“s”楼为“适”楼，“贝公”楼为“办公”楼。当时燕京大学的校园，即今日**大学校园园中有一湖未名，众人提出各种各样的名字都觉得不合适，钱穆建议就叫“未名湖、得到一致赞同。
钱穆来到北平的次年，即1931年，顾颉刚又推荐钱穆到**大学任教。1931年3月18日顾颉刚致函**大学文学院院长胡适：“……故北大如请他，则较请我为好，以我有流弊，而他无流弊也。他所作《诸子系年》已完稿，洋洋三十万言，实**一大著作，过数日当请他奉览。”胡适亦看重钱穆。就这样，钱穆开始在**大**史系任教。
顾颉刚致胡适函中提及的钱穆新著《诸子系年》，即《先秦诸子系年》，出版之后受到学术界推崇。陈寅恪称其“极精湛，得极多，至可佩服”。顾颉刚则称“作得非常精练，**以来战国史之第一部著作也”。胡适对学生说：“有关先秦诸子事，可向宾四（钱穆，字宾四）先生请教，不必再问我。”从此钱穆进入国学研究精英之列，除在**大学授课之外，还兼课于清华大学、燕京大学等。
1937年，高中尚未毕业的钱穆，出任西南联合大学教授。
在抗战的动荡岁月，钱穆在云南宜良北山的岩泉下寺，独居小楼一年，写成名著《国史大纲》。在《国史大纲》开头，钱穆在引论中开宗明义指出：凡读本书请先具下列诸信念：一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无**，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高乏顶点，而将我们自身种种**与弱点，一切诿卸于古人。钱穆正是以这种“对国史具有温情和敬意”，阐扬民族文化史观，《国史大纲》被公推为*通史最佳著作。
**战争胜利之后，***主持**大学校务。由于***与钱穆在学术见解上相左，未聘钱穆出任**大学教授。1948年春，钱穆应家；江南大学之邀，担任首任文学院院长兼历史系**。
相关链接：
（节选自叶永烈《我在**寻访国学大师钱穆》，有删改）
①虽经乱离困厄，未尝敢一日颓其志。虽或**当前，未尝敢动其心。虽或毁誉横生，未尝敢馁其气。虽学不足以自成立，未尝或忘先儒之矩，时切其向慕。虽垂老无以自靖献，未尝不于国家民族世道A。自任以匹夫之有其责。（钱穆）
②学者何兆武早年是西南*学生，曾上过钱穆的课，他在《上学记》中回忆说，“钱穆先生的《国史大纲》，里面很多见解我不同意，不但现在不同意，当时就不同意。钱先生对*传统文化的感情太深厚了，总觉得那些东西非常之好，有点像情人眼里出西施，只看到它美士亍的一面．而对它不怎么美好的另一面绝口不谈。”?
（武汉大学哲学学院暨国学院教授、博士生导师、国学院院长郭齐勇）
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．钱穆因为家庭贫困辍学工作，但是这并没有妨碍他继续刻苦学习，他通过这段时间为自己一生的研究奠定了坚实基础。
B．钱穆在长期的自学和研究中发现康有为的《新学伪经考》有二十八处是说不通的，这是钱穆国学研究取得成就的开端。
C．钱穆对*文化的热爱体现在他的一言一行之中，在他刚到燕京大学时，就对燕京大学如何*化提出了宝贵的建议。
D．顾颉刚、胡适、陈寅恪等人对钱穆的欣赏推崇，从侧面体现了钱穆学问深厚和*传统知识分子淡泊**的优秀品质。
E．钱穆虽出身贫苦但不厄于困顿，他的这种精神就是*传统文化“天行健，君子当自强不息”的具体体现和生动写照。
(2)钱穆从高中肄业成长为国学大师的原因有哪些？请结合材料简要概括。（6分）
(3)钱穆在国学研究上有哪些主要成绩？对他个人发展产生了哪些影响？请结合材料简要概括。（6分）
(4)钱穆在《国史大纲》一书中表达出对于*历史“温情与敬意”的态度，对于这种态度，你如何看待？请结合材料说说你的看法。（8分）
12.（1）C（2分），E（3分），A（1分）。BD（不给分）。A（“他通过这段时间为自己一生的研究奠定了坚实基础”有些武断，下文只说他“虽居穷乡，未尝敢一日废学”。）B（文中没有说到“这是钱穆国学研究取得成就的开端”。）D（不是侧面体现“*传统知识分子淡泊**的优秀品质”，同时“淡泊**”的评价错。）
（2）?几十年如一日地刻苦与勤奋敢于质疑权威，敢于提出自己的看法名人的大力推荐和提携。④淡泊**，无论毁誉，只专注于学问。⑤强烈的社会责任感。（每点2分，任答三点即可，共6分。）
（3）?写出《刘向歆父子年谱》，引起北平学术界名流的广泛注意，得到燕京大学顾颉刚的致函和推荐，成为燕京大学国文讲师《先秦诸子系年》被顾颉刚称为“**以来战国史之第一部著作”。国学大师陈寅恪、胡适对其表示认可钦佩，从此钱穆进入国学研究精英之列，同时任教于北大清华等多所大学《国史大纲》被公推为*通史最佳著作。1948年春，钱穆担任江南大学首任文学院院长兼历史系**。（每点2分，共6分。）
（4）赞成钱穆的态度*文化延绵五千年，孕育了无数圣贤智者、仁人志士，值得后人骄傲自豪《国史大纲》作于艰苦的抗战年代，作者对于祖国历史的热爱，可极大地鼓舞人们积极抗战，增强民族凝聚力尊重历史才能更好地理解历史，在此基础上才能推动社会进步。
不赞成钱穆的态度历史的呈现最好全面真实，如果呈现的历史是不全面的，会误导人们对历史的错误判断。
《大师》阅读答案8
众所周知，著名作家林语堂先生，是以“幽默文学”著称于世的;鲜为人知的是，他居然是一个爱流泪的人。
有一回，林语堂先生为女儿讲唐诗，讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时，他动情地哭了，哭得涕泪横流，将书都打湿了。有时和女儿一起读《红楼梦》，他也哭得眼泪汪汪的。
再说说文坛名家沈从文先生。研究他的专家亲口说：“沈从文本来就是感情纤细、敏锐的人，流泪是感情表达的一种自然方式;同时，他也是个隐忍的人，会用其他的方式来压抑、分散或者表达感情。”
沈从文的确是个隐忍的人，但在晚年的时候，他开始变得越来越容易流泪了。“*”中，沈从文先生的孙女沈红在学校因成绩好、守纪律，而受到厌学顽童的欺负，沈从文听说了这件事后，立刻掉了眼泪。
1977年，诗人穆旦去世，年仅59岁。沈从文与穆旦交往很深，因此，听说了穆旦的死讯后，他流泪了——，“得消息时，不禁老泪纵横!”在家中听到伤感的音乐，他也会流泪，据沈虎雏回忆说：“一次，母亲见他(沈从文)独坐在藤椅上垂泪，忙问是怎么回事，他指指收音机——正播放一首二胡曲，哀婉缠绵。他说：‘怎么会……拉得那么好……’泪水又涌出，他讲不下去了。”
1985年6月19日，夏鼐突然去世了，沈从文先生知道后，大哭了一场;1985年，杂志社的几个**到沈从文家采访他，问起“*”的事，沈从文说：“在‘*’里，我最大的功劳是扫厕所，特别是女厕所，我打扫得可干净了。”一名女**听了，便走过去拥着老人肩膀说：“沈老，您真是受委屈了!”没想到，沈从文听完这句话后，抱着那个女**的胳膊，嚎啕大哭起来，什么也不说，就是不停地哭。后来，还是夫人张兆和走过来，像哄小孩子一样，一边抚摸，一边安慰，他才安静下来。
1987年，著名画家黄永玉先生得到一张碑文拓片，碑是熊希龄的一个部属立的，落款处刻着：“谭阳邓其鉴撰文，渭阳沈从文书丹，渭阳沈岳焕篆额(沈岳焕是沈从文的原名)。”黄永玉的好友黄苗子看后，称赞说：“这真不可思议，要说是天才，这就是天才，这才叫书法!”
后来，黄永玉把这张拓片拿给沈从文先生看，“我带给表叔看，他注视了好一会儿，静静地哭了。我妻子说：‘表叔，不要哭。你十九岁就写得那么好，多了不得!是不是，你好神气!永玉六十多岁也写不出!”
1987年7月，瑞典作家汉森和汉学家倪尔思对沈从文先生进行了访问，汉森给沈从文带来了一份复印件，是1949年瑞典杂志上刊登的沈从文的《萧萧》，上面有瑞典一家出版社出版的《边城》的广告，汉森说：“我昨天看了英文的《贵生》，这是写的……”沈从文接着话说：“对被**的人的同情。”说完这句话，沈从文忽然流泪了……
1982年5月，沈从文先生回了一次故乡——湖南省凤凰县，在家乡听“傩堂戏”时，听着听着就流泪了，黄永玉在文字中做了这样的记述：“一天下午，城里十几位熟人带着锣鼓上院子来唱‘高腔’和‘傩堂’。头一句记得是‘李三娘’，唢呐一响，从文表叔交着腿，双手置膝地静穆起来。‘……不信……芳……春……厌老人……’听到这里，他和另外几位朋友都哭了。眼睛里满是泪水，又滴在手背上。他仍然一动不动。”后来，生病在家，偶然听到“傩堂”两个字时，他也会默默地流泪。
文学大师们的眼泪，既有对弱者的同情，也 有对逝去岁月的伤怀，还有对故去亲友的怀念，让世人看到了他们的真性情，这样的眼泪，能结晶成最咸最咸的盐。
(选自《读者》，有删改)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.以“幽默文学”著称于世的林语堂先生，也是一个爱流泪的人。为女儿讲唐诗时，他总会哭得涕泪横流，将书都打湿了。
B.文中沈从文先生每一次流泪的原因都不尽相同，但透过这些流泪的情形，可以看到他感情很脆弱，经不起人生风雨的侵袭。
C.在接受****的过程中，**的一个“委屈”，说到了沈从文的伤心处，以至于让他动情，抱着**的胳膊嚎啕大哭起来。
D.沈从文19岁时写在碑文拓片上的书法得到了黄苗子的称赞，面对这张拓片时的哭泣，可以看出他情感的丰富细腻 。
E.沈从文的作品《萧萧》早在1949年瑞典杂志上刊登，看到汉森和倪尔思带来的复印件，沈从文激动地流下了泪水。
(2)文章写的是沈从文先生，而开头却写的是林语堂先生，这样写有什么作用?(6分)
(3分)文中沈从文先生共有哪几次流泪?这些流泪反映出沈从文怎样的情感特征?(6分)
(4)文章结尾说：“这样的眼泪，能结晶成最咸最咸的盐。”对此，你有怎样的认识?请谈谈自己的看法。(8分)
12.(1)答C给3分，答D给2分，答A给1分，答B.E不给分
A项，“为女儿讲唐诗时，他总会…… ”扩大了范围，文中只是说林语堂为女儿讲崔护那首诗时流泪，B项，“感情很脆弱，经不起人生风雨的侵袭”无中生有，E项，他不是看到复印时激动地流下泪水，而是说到《贵生》的主题时流下泪水。
(2)①两位大师在动情之时都会流泪，揭示出大师流泪这种现象的普遍性;②以林语堂先生的流泪引出沈从文先生的流泪，行文自然;③通过描绘具体真实的场景，激发读者的阅读兴趣。(每点2分，共6分)
(3)为孙女沈红被欺负流泪，为诗人穆旦去世流泪，为伤感的音乐流泪，为夏鼎突然去世流泪，在**问起“*”的事时，为黄永玉给他看碑文拓片上的文字流泪，为《贵生》的主题流泪，在家乡听傩堂戏时流泪。(4分)这些流泪，反映出沈从文在情感上既纤细、敏锐，又能够使他的情感得到自然宣泄。(2分)[来源:学科网]
(4)“最咸最咸的盐”指的是文学大师们的真性情，生活中，他们面对弱者产生的同情，面对逝去岁月萌生的伤感，面对故去亲友产生的怀念……都充分展示出他们情感的细腻、心灵的纯净。林语堂读经典时流泪，沈从文的一次次流泪，都生动展示出大师的精神境界。如果每一个人在生活中都能够以纯净的心灵去面对一切，那么在内心深处产生的感动，可能会转化为泪水倾泻而出。(共8分，意思对即可)
《大师》阅读答案9
阅读文段，回答问题：
上午九点钟，年届八旬的著名山水画家黄云山，正坐在画室的大画案前用紫砂壶啜着茶，目光落在一张铺好的四尺宣纸上，构思着一幅《深山行旅图》。
门铃小心翼翼地响了。过了好一阵，门铃再一次响起，透出一种急迫的心情。
怎么没人去开门？小保姆呢？老妻呢？
黄云山有些生气。正要大声呼喊，猛然想起小保姆上街买菜去了，老妻替他上医院拿药去了，家里就只他一个人。他本来不想理睬，但一想，倘若来的是一位老朋友岂不失礼？
他重重地放下紫砂壶，急急地走出画室，穿过客厅，猛一下把门打开了。
站在门外的是一个五十多岁的陌生汉子，风尘仆仆，右手提着一个旅行袋，左手拿着一幅折叠着的没有装裱的画。
黄云山问：你找谁？
来人彬彬有礼地向他鞠了一躬，说：您是笔樵先生吧？
黄云山很意外。来人居然知道他的字，便点了点头。
笔樵先生，我叫秋小峦，从外省一个偏远小县来到**，只为了了却父亲秋溪谷的一个心愿。父亲也当了一辈子的乡村教师，也在业余画了一辈子的山水画，对您极为倾服，不久前因病辞世时嘱咐我：无论如何要携画去，京请笔樵先生法眼一鉴，看此生努力是否白费，回来后在坟前转告我，我也就可以闭目于九泉之下了。
秋小峦说得很快，怕耽误了黄老先生的时间。
黄云山有些犹豫，像这样上门求教求画求鉴定的人太多了。他年事已高，实在是没有精力应付了。
笔樵先生，****，也就是1978年，我父亲行将退休，县教育局**老教师**参观。他多方打听到您的地址并找到这里来拜访，恰好您外出讲学，便留下一封信交给了尊夫人。
黄云山哦了一声，似乎有点印象，又似乎一点印象也没有。他用一只手习惯性地扶住门框，依旧没有请客人进屋的意思。
我不进您的家，只想耽误先生几分钟，请您看一看这幅画，我也就可以向死去的父亲作个交代了。
秋小峦的眼圈红了，眼角有泪光闪烁。
好吧。黄云山为秋小峦的孝心所感动，脸上有了笑意。
他接过那张折叠好的画，缓缓地打开，是一幅用积墨法画出的《楚山春寒图》，苍苍茫茫，云烟满纸，繁密处不能多添一笔，却能做到不板、不结、不死；在最浓墨处也能分辨出草、树、石的层次，称得上是大气磅礴。
黄云山激动起来。大声说：恕老朽怠慢，请进！
他们一起走进了画室。
黄云山问：除了此画，还有吗？
旅行袋里还带了二十余幅，其他的都在家里。
待我净了手、焚香，我要好好看看你父亲的***。国有颜回而不知，我深以为耻！
黄云山净了手，又擦拭干净，忙给秋小峦沏上一杯茶，再寻出一个铜香炉，插上一根点着的檀香。
顷刻间满室芬芳。
黄云山足足看了两个小时，然后长叹一声，说：能得积墨法妙处的有明末清初的龚贤，现代画家中，就要数黄宾虹和你父亲了，可惜这两位也都先后过世，悲哉！悲哉！从你父亲的用纸上，可看出他生前生活的窘困，而从画面上又看出他的豁达乐观和淡泊**，我辈惭愧！
黄云山说：你一定要**来为你父亲办一个遗作展，他是一个可以进入美术史的人物，是真正的大师。
我给你写几封引荐信，让我的老友们开开眼，别高踞**，以为天下无人。费用、场地、**发布会，我们来安排，不用你操心。
然后，他***，向秋小峦鞠了一躬，说：一是谢谢你的孝心，为了尊父的嘱托，不远千里而来；二是请你原谅我的失礼，差点与一位大师的作品失之交臂。
秋小峦忍不住大声恸哭起来。
两个月后，秋溪谷先生遗作展在**的美术馆顺利举行，观者好评如潮。
在众多**和名流参加的学术讨论会上，黄云山真诚地对秋小峦说：我愿以我平生的一幅得意之作，
交换你父亲的任何一幅小品，以便时时展读，与他倾心交谈！
掌声如雷鸣般响起来。
（稍有改动）
问题：
1．《大师》一文感人至深。细渎全文，文中哪些地方令你特别感动？说出三处，要求简要概括。
如：秋小峦含泪求鉴
①____________ ②___________ ③____________
2．文章含蓄凝练，值得玩味。请联系选文体味下列句子中划线的词，并回答问题。
①黄云山足足看了两个小时，然后长叹一声，黄云山叹什么？
_____________________________________________________________
②秋小峦忍不住大声恸哭起来。秋小峦为什么恸哭？
_____________________________________________________________
3．你认为题目中的大师指的是谁？结合文章说出你的理由。
_____________________________________________________________
4．评析文章的`写作特点。（请从情节结构、人物刻画、语言等方面选择一点进行评析。）
_____________________________________________________________
参***：
1．如：秋溪谷临终嘱咐，黄云山虔诚赏画，黄云山鞠躬道歉，秋小峦失声恸哭，黄云山真诚换厕，等等 2．①一叹秋溪谷画艺卓绝，可惜已不在人世；二叹秋溪谷一生清贫，却豁达乐观、淡泊**，黄云山自叹不如。
②为父亲一生的努力终于被认可而哭，为父亲没能看到自己的作品被承认而哭，为父亲追求艺术一牛艰辛而哭等。
3．秋溪谷。画艺卓绝，对艺术追求无限执著；一生清贫，却乐观豁达、淡泊**。他艺高品更高，堪称大师。[或：秋溪谷和黄云山。秋溪谷理由同上。黄云山，在画坛享有盛誉，胸襟宽广（他叹服于秋溪谷的画艺和人品，并竭诚相助），不失大师风范。
4．如：文章运用侧面描写的手法来写秋溪谷这一人物。秋溪谷虽未出场，但通过他的画，通过秋小峦的言行，通过黄云山的态度，其形象却已跃然而出。又如：构思巧妙。文章通过写黄云山对秋小峦前冷后热的态度变化来**材料，使情节跌宕起伏。再如：语言含蓄凝练，表现力强。如，两个月后，秋溪谷先生遗作展在**的美术馆顺利举行一句中，作者不多着一字，只顺利二字就把黄云山为秋溪谷举办画展竭尽全力的过程毕现其中。
（以上主观题意对即可）
《大师》阅读答案10
陈复礼先生是著名的世界摄影大师，与吴印咸先生、郎静山先生并称摄影界“华夏三老”。陈老今年97岁高龄，从事摄影时长六十多年。他的摄影艺术成就得到了海内外文艺界的广泛认可，饮誉无数。1996年，*摄影家协会曾专门召开“陈复礼摄影艺术研讨会”。“年方十八高大全，亦父亦师亦友一巨人”——这是当时*摄影界给予陈复礼的集体评价。那一年，陈复礼80岁。
1916年7月20日，陈复礼出生在广东潮安县官塘镇石湖村，其父陈必名先生饱读诗书，喜爱潮州音乐、戏曲，尤其醉心于笔墨丹青。陈复礼出生于这样的家庭，一方面具有天然的艺术基因，一方面从小就受到传统文化的熏陶。陈复礼八岁启蒙，**六年小学后，又读了一年私塾，读完了《论语》《孟子》《左传》等诸多古籍经典。1931年，15岁的陈复礼就读于潮州韩山“广东省立第二师范学校”，又称韩山师范，以“总评甲等”的成绩毕业。之后遭逢战乱，“过番”[注]东南亚，泰国求亲，**靠友，后又辗转老挝、柬埔寨。直至中年移居**，生活才算安定下来。
陈复礼回忆说，到**后，为生存奔波无暇学画，后来在一本法国杂志上看到了**摄影家郎静山的摄影作品，感受到摄影也可以如此富有画意，便开始对摄影着迷。画画需要安稳的环境，而摄影却比较灵活，比较适合他当时的生活状态。
“诗情画意王摩诘，镜里丹青复礼陈。”这是广东原省委*王匡对陈复礼的评价。王匡认为，正如唐朝诗人王维的诗句中渗透着画意一样，陈复礼的镜头下散发着浓厚的丹青气息。他将*画运用空白和墨线来区分物体的方法融入摄影，在黑白摄影中，运用单色来表现被拍摄物体的质感和立体感，体现出*传统绘画去粗取精、删繁就简、虚实相间、藏露结合的精华。
在风光摄影彰显*画意的基础上，陈老进一步吸收*传统绘画艺术的配套元素，将书法、篆刻、诗歌等以题句、落印的方式融入到照片中。他的许多摄影作品，还以著名诗词或化用诗词来命名。这个时候，“*画意”已经不足以概括他的作品风格，而只能形容为“*气派”。
高扬着“*气派”的旗帜，沿着吸收**传统文化精髓的道路阔步向前，陈复礼收获了他的另一大发明——“影画合璧”。所谓“影画合璧”，即在兼具*画意、书法、诗词、篆刻等文化元素的照片上，补充*传统绘画，绘画题材与照片题材有机融合，成为一幅新的“合璧”作品。陈复礼先后与李可染、吴作人、刘海粟、启功、古元、范曾、黄胄、李苦禅、黄永玉、程十发等20多位书画名家合作“影画合璧”作品。现在，参与合作的书画家很多已经故去，这些独特的艺术品变得更加珍贵。
在早期作品中，陈复礼通过摄影镜头表现出对劳苦大众的同情、爱怜和寄望，也寄托着自己对人生和社会的深刻体悟。他的**作之一《战争与和平》，以铁丝网中的鸽子为主角，配以布满乌云的天空背景。其子陈惊雄说：“这与父亲的经历也是紧密相关的。**侵华战争迫使他背井离乡，**侵入泰国迫使他辗转**，在**又赶上越法之战，与战争结下了不解之缘。所以通过镜头表现出来的对和平的热爱尤其强烈。”
在**开放之前，陈复礼的作品以拍摄祖国的名山大川为主，展示华夏大地的秀美风光。**开放后，陈复礼的作品开始捕捉时代的脉搏，记录社会的变迁，渗透了浓厚的时代色彩。如果说风光摄影着重体现了陈复礼追求的“美”，那么一系列写实性较强的作品则体现了“真”和“善”。对**开放中出现的一些丑恶社会现象，陈复礼也没有规避，他以镜头为武器，或夸张，或映射，进行犀利的批判。
历尽沧桑的一代大师，如今终于可以静享天伦，颐养天年。但陈复礼先生对摄影艺术界的影响并没有停止发酵，就在20xx年的**苏富比春拍中，他的两幅作品《喜雨》《朝晖颂》作为*艺术**亮相，吸引了海内外摄影艺术界的关注。作为当代摄影*气派的**者，陈老的影响注定是深远的。
(有删改)
[注] 过番：旧时闽南人称到南洋谋生。
相关链接：
①潮汕一向有艺术之乡的美誉。自小耳濡目染，受影响非常大。举一个例子，潮汕屋脊上的那些画，门口的那些画，尽管是农民的画、工匠的画，但都有一定的艺术功底。我自小看这些，深深理解潮汕乡土文化，在艺术创作的道路上自自然然，不知不觉跟着这条路走。
②经过千多年来历代*画家的刻意经营，在山水和风景创作方面，已发展到了高深的境界。所以从事风景摄影，而不考虑到*画的创作方法，将是莫大的损失。
(陈复礼《论*画意与风景摄影》)
③用闻一多先生的话来讲，诗人的使命是爱，爱自己的国家，爱自己的人民。陈复礼先生用他六十多年的影艺生涯倾诉着一位艺术家对自己祖国的无限热爱，用他的无数作品艺术地再现了时代的发展和*社会的进步。他的作品也因此赢得了广大民众的喜爱。
1．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(
)
A．陈复礼是著名的摄影大师，与吴印咸、郎静山齐名，他们涉足摄影艺术的时间大体相同，艺术成就也难分伯仲，因而并称摄影界“华夏三老”。
B．陈复礼自幼饱读古籍史书，青年时代就读于韩山师范，成绩非常优异，后来遭逢战乱辗转于东南亚多个国家，却不曾放弃对艺术的追求。
C．陈复礼最初迷上摄影，既是生活环境使然，也与偶然遭逢的机遇有关。在跨入这一行之后，他就从未懈怠，直至耄耋之年，还不断有艺术**问世。
D．陈复礼与多位第一流的书画名家合作“影画合璧”作品，现在，参与合作的书画家很多已经谢世，这些独特的艺术品就更是价值连城。
E．陈复礼的摄影作品展示华夏大地的秀美风光，捕捉时代的脉搏，也犀利地批判社会的丑恶现象，他的作品始终坚持的是“真”“善”“美”的有机结合和完美**。
2．结合材料内容，说说你对“年方十八高大全，亦父亦师亦友一巨人”这句话的理解。(6分)
答：
3.请概括说明陈复礼将**传统文化融入摄影艺术的主要成就。(6分)
答：
4.陈复礼成为享誉中外的摄影艺术大师，有哪些因素促成了他的成功？请结合材料谈谈你的理解。(8分)
答：
答 案
1．解析：A项，“涉足摄影艺术的时间大体相同”错误。文中说陈复礼看到**摄影家郎静山的摄影作品后开始对摄影着迷，可以看出郎静山比陈复礼涉足摄影艺术的时间要早；而关于吴印咸的涉足时间文中没有提及。B项，“不曾放弃对艺术的追求”错误。文中有“到**后，为生存奔波无暇学画”。E项，“他的作品始终坚持的是‘真’‘善’‘美’的有机结合和完美**”错误。文中说着重体现“美”的是陈复礼的风光摄影，而体现“真”“善”的是陈复礼的写实性较强的作品。
答案：答C给3分，答D给2分，答B给1分；答A、E不给分。
2．解析：回答此题要注意两个方面：一是说话人；二是这句话具体指陈复礼的哪些特点，如艺术创作上、为人品格上等。这句话是当时*摄影界给予陈复礼的集体评价。分析这句话中的词语指代陈复礼哪些方面的内容，如“年方十八”，指的是陈复礼已经八十高龄，但创新精神不减；“高大全”，从后文看主要指陈复礼摄影作品的特点，比如境界、对生活的表现等；“亦父亦师亦友一巨人”，体现了陈复礼的学识、人品等。
参***：①“年方十八”，是赞誉陈复礼虽年届八十，仍然创新精神不减，赤子之心长存；②“高大全”，指陈复礼的摄影艺术创作具有高境界、大气派和对生活全方位的表现；③“亦父亦师亦友一巨人”体现了陈复礼作为艺术大师的人格、学识和艺术素养的魅力。(每答出一点给2分。意思答对即可)
3．解析：回答此题，要注重把握题干的要求的具体指向，“陈复礼将**传统文化融入摄影艺术”的意思是陈复礼在摄影中融入了**传统文化。这样，在筛选信息时，就可以把陈复礼在摄影中融入了哪些**传统文化找出来，然后概括即可。比如第四段，主要介绍了陈复礼的摄影具有浓厚的丹青气息，把*画运用空白和墨线来区分物体的方法融入了摄影；第五段，写陈复礼把书法、篆刻、诗歌等融入摄影艺术中；第六段，写陈复礼发明了“影画合璧”等。
参***：①在风光摄影中彰显*画意，使镜头下散发着浓厚的丹青气息；②将传统艺术如书法、篆刻、诗词等融入摄影，高扬起“*气派”的旗帜；③在兼具各种文化元素的照片上，补充*传统绘画，有了“影画合璧”的发明与独创。(每点2分)
4．解析：回答此题，要结合文本分析。文章第二段，介绍了陈复礼的文化渊源和受到的文化熏陶以及因为时局而流浪的生活状态；第四
到六段，主要介绍陈复礼在摄影艺术上的追求；第七段，介绍陈复礼对劳苦大众的同情、爱怜和寄托，对和平的追求等；第八段，介绍**开放前后陈复礼摄影作品的具体内容和体现的意义。相关链接中，①写陈复礼受到的民间艺术的熏陶情况，②写陈复礼在摄影艺术中追求*画境界，③写陈复礼对祖国、人民的强烈的爱等。由此可以看出，陈复礼之所以能够成为摄影艺术大师，与他的家庭、早年的流浪生活、对祖国人民的爱、对艺术的追求等有着密切的关系。结合文本，简要概括即可。
参***：①有家学渊源，具有天然的艺术禀赋；②醉心丹青，诵读古籍，从小就受到传统文化的熏陶和民间艺术的影响；③热爱国家和人民，作品艺术地再现了时代的变迁和社会的进步；④人生阅历丰富，视野开阔，因而能获得永不枯竭的创作素材；⑤具有艺术创新的自觉精神，终生矢志不移追求艺术的新境界、高格调。(答出一点给2分，给满8分为止。意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分)
《大师》阅读答案10篇（扩展2）
——《大师》阅读答案10篇
《大师》阅读答案1
国学大师饶宗颐
***称他为“国际瞩目的汉学泰斗”、“整个亚洲文化的骄傲”；还断言：只要**有饶公，就不能算文化沙漠。这位饶公，就是著名的国学大师饶宗颐。在**，饶公是名人，也可算奇人。他博古通今，学贯中西，人称“业精六学，才备九能”。
然而，谁会相信，这位顶着**中文大学名誉教授，**耶鲁大学、法国高等研究院、**京都大学、**大学等世界著名学府客座教授头衔的大学问家，竟是从广东潮州走出来的一名初中生！
少年早慧的饶宗颐，20岁出头因整理发表了父亲的遗著《潮州艺文志》而文名大噪，旋即被聘为中山大学的研究员。当时，日军已经南侵，中大迁往云南。在赴聘途中，饶宗颐大病一场，滞留在**。没想到，这场大病，改变了他的人生轨迹。在**，他有机会结识了后来对他影响深远的学者王云五和叶恭绰，从而正式步入国学研究的大门。
而这场大病，是饶公此生唯一害过的一场大病。因此，对佛、道都深有研究的他认为，这是一种缘分。
饶宗颐治学，涉猎领域很广。季羡林先生曾将饶氏的学问分归八个门类，后来郑炜明先生更是添加补充，细分为十五类。儒学、道学、佛学，诗、词、文、史，目录、考古、敦煌学，音律、书法、绘画、甲骨文，饶公样样都有研究；时间跨度更是惊人，从上古到明清，几乎每个朝代都有涉猎。哪来的这么广泛的兴趣、这么旺盛的精力？
饶宗颐的回答是：得益于从小文化空气的“熏蒸”，正如林语堂所言，学问是像熏火腿一样“熏”出来的。我家里有那么多书，我整天在看，把读书当成了玩耍，用的时间比在学校上课的还多。在那个小图书馆里，我可以一边享受，一面玩，懂不懂就在那里面逛。
治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得，但饶公做到了。在一些领域，他占据了开路人的地位。例如，他的《殷代贞卜人物通考》，震惊了国际学界；他的《梵学集》，也开辟了该领域*学术研究的***。为了达到“专”，饶公不顾一切地“往里钻”。像梵学，为了品到“原汁原味”，他硬是从40多岁开始埋头学习梵文，一学几十年，可以朗朗而读。饶公说，我的梵文是与一位印度学者“换”来的。50年代末，那位在内地留学过的学者提出向我学《说文解字》。我正好想用功学学梵文，于是与他讲了条件：用《说文解字》交换梵文。此后几年间，我们互为老师，都学到了想学的东西。
支撑饶宗颐在学术方面锲而不舍深钻的，是一种“求阙’’精神。饶公说，‘‘求阙’’是曾国藩的话。他认为做人、做学问，都要“求阙”。“阙”同现在的“缺”，就是要不知足的意思。实际上，天下万物都是有“缺”的，追求把“缺”的补齐，可事实上永远也补不齐，这样就会永远不知足地追求下去。
饶公是史学家，他说，最令我兴奋的是今天*不断地有很多新东西（出土文物）从地下冒出来了。而这些东西又带出了许多新问题，需要解答。比如，遇见冒出来的东西以后，发现有的文字与我们今天看到的本子有很多不一样的地方。为什么会这样子呢？你就要解答了，我是研究这方面的，我有找出答案的责任，我要研究。我不能不研究，别人有没有兴趣，我不管；别人说·这个毫无用处，没有意思。我不理，我对它有兴趣，我就要研究。价值这个东西很难讲，我看有价值，别人看毫无价值。在学术上，越有争执的东西，越需要讲出一个道理来。我就是要找出这个“道理”来。
了解饶公的人说，别看他是国学大师，但他一点也不迂腐、守旧，开拓精神极强。他周游世界，精通英、法、德、日文。他研究国学，不仅从*古籍中找材料，还密切关注着考古的新发现。例如，他用四川三星堆考古成果，印证以往古文献资料的研究结论，并进一步取得新的重要发现。他借鉴**汉学家研究方法，从印度和西域文字典籍入手，拓展汉学研究的视野。他还利用敦煌写卷的新资料，深入研讨诸多史学之谜；通过“比较古文字学”，探索远古中外文化交流问题。难怪季羡林教授称其在掌握材料、运用材料上“令人有化腐朽为神奇之感”。
以有限的生命探求无涯的学问，于是饶宗颐做到了既博又专。
（有删节）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．文章在一开篇，就从正反两方面向我们展示了一位博古通今、学贯中西的国学大师饶宗 颐的形象。他既是名人，更是奇人。
B．正因为饶宗颐对佛、道都深有研究，他才把赴聘中大，生病滞留**，从而正式步人国学之门这一经历看成是一种缘分。
C．季羡林先生曾将饶氏学问分归八个门类，郑炜明却把其细分为十五类。从中我们可以 看出饶宗颐治学涉猎领域非常广泛。
D．饶宗颐打小就泡在自家的小图书馆里。由此可见，学问可以“熏”出来，广泛的兴趣爱好 可以在一定环境中培养而成。
E．“别人有没有兴趣，我不管；别人说，这个毫无用处，没有意思。”寥寥数语，源自饶宗颐**不羁的学术精神。
（2）国学大师饶宗颐是个“奇人”，材料中有哪些体现？（6分）
（3）饶宗颐大病一场，滞留在**，他却说这是一种缘分。如何理解这“缘分”的内涵？请结合材 料简要分析。（6分）
（4）通常认为，治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得。请结合材料，针对这一说法谈谈你的看 法。（8分）
《大师》阅读答案2
大师的学生
一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上，摆着一份全新的乐谱。
超高难度，。他翻动着乐谱，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底，消靡殆尽。
已经三个月了!自从跟了这位新的指导教授之后，不知道，为什么教授要以这种方式整人。
勉强打起精神。他开始用于指奋战、奋战、奋战 琴音盖住了练习室外教授走来的脚步声。
指导教授是个极有名的钢琴大师。授课第一天，他给自己的新学生一份乐谱。试试看吧!他说。乐谱难度颇高，学生弹得生涩僵滞、错误百出。还不熟，回去好好 练习!教授在下课时，如此叮嘱学生。
学生练了一个星期，第二周上课时正准备让教授验收，没想到教授又给了他一份难度更高的乐谱，试试看吧!上星期的课，教授提也没提。学生再次挣扎于更高 难度的技巧挑战。
第三周。更难的乐谱又出现了。同样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困扰，然后把它带 回*，接着再回到课堂上，重新面临两倍难度的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因为上周的练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到越来越不安、沮丧和气馁。
教授走进练习室。学生再也忍不住了。他必须向钢琴 大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。
教授没开口，他抽出了最早的那份乐谱，交给学生。 弹奏吧!他以坚定的目光望着学生。
不可思议的结果发生了，连学生自己都惊讶万分，他居然可以将这首曲**奏得如此美妙、如此精湛!教授又让学生试了第二堂课的乐谱，学生依然呈现超高水准的表 现演奏结束，学生怔怔地看着老师，说不出话来。
如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那份乐谱，就不会有现在这样的程度钢琴大师缓缓地说。
人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的 领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知 不觉间养成了今日的诸般能力吗?
因为，人，确实有无限的潜力。
有了这层体悟和认知，会让我们更欣然的面对未来更多的难题!
问题：
1.从表达方式看，结尾三个自然段属于()，运用这种表达方式的作用是()
2.文中，当教授把早练过的琴谱交给学生时，是用坚定的目光望着学生的，这目光中包含着什么?
3.你认为文中的大师是一个什么样的人?
4.通过大师、学生的经历，讲述了一个什么道理?(可以用原文回答)
5.读过此文，你最大的感受是什么?(可从不同角度谈)
参***：
1、议论抒情。 点明主旨。
2、相信与希望
3、很懂得挖掘学生潜力的老师
4、人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的 领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知 不觉间养成了今日的诸般能力
5、要想成长得比别人快，比别人好，就要挑战自己。一个好的老师至关重要。
《大师》阅读答案3
大师
上午九点钟的时候，八旬著名山水画家黄云山，正坐在画室的大画案前用紫砂壶啜着茶，目光却移动在一张铺好的四尺宣纸上，于下笔之前，构思着一幅《深山行旅图》。门铃小心翼翼地响了。过了好一阵，门铃再一次响起，透出一种急迫的心情。
黄云山重重地放下紫砂壶，他急急地走出画室，穿过客厅，猛一下把门打开了。
站在门外的是一个五十多岁的陌生汉子，风尘仆仆，右手提着一个旅行袋，左手拿着一幅折叠着的没有装裱的画。
黄云山问：你找谁？
来人彬彬有礼地向他鞠了一躬，说：您是笔樵先生吧？
黄云山很意外，来人居然知道他名字，便点了点头。
笔樵先生，我叫秋小峦，是一个乡村教师。我从外省一个偏远小县来到**，只是为了了却父亲秋溪谷的一个心愿。他也当了一辈子的乡村教师，也在业余画了一辈子的山水画，对您又极为倾服。不久前因病辞世时嘱咐我：无论如何要携画去京请笔樵先生法眼一鉴，看此生努力可否白费，回来后在坟前转告我，我也就可以闭目于九泉之下了。
秋小峦说得极快，为的是怕耽误黄云山的时间。
黄云山有些犹豫，像这样上门求教求画求鉴定的人太多了。他年事已高，实在是没有精力应付了。
笔樵先生，****，也就是1978年，我父亲行将退休，县教育局**老教师**参观。他多方打听到您的地址并找到这里来拜访，恰好您外出讲学，便留下一封信交给了尊夫人。
黄云山呵了一声，似乎有点印象，又似乎一点印象也没有。他把一只手习惯地扶住门框，依旧没有请客人进屋的意思。
您放心，我不进您的家，只想耽误先生几分钟，请您看一看这张画，我也就可以向死去的父亲作个交代了。
秋小峦的眼圈红了，眼角有泪光闪烁。
好吧。黄云山为秋小峦的孝心所感动，脸上有了笑意。
他接过那张折叠好的画，缓缓地打开，是一幅用积墨法画出的《楚山春寒图》，苍苍茫茫，云烟满纸，繁密处不能多添一笔，却能做到不板、不结、不死;在最浓墨处也能分辨出草、树、石的层次，称得上是大气磅礴，浑厚华滋。
黄云山激动起来，大声说：恕老朽怠慢，请进！
他们一起走进画室。
黄云山问：除了此画，还有吗？
旅行袋里还有二十余幅，其他的都在家里。
待我净了手、焚香，我要好好看看你父亲的***。国有颜回而不知，我深以为耻！
黄云山净了手，又擦拭干净，忙给秋小峦沏上一杯茶，再寻出一个铜香炉，插上一根点着的檀香。
满室芬芳。
黄云山足足看了两个小时，然后长叹一声，说：能得积墨妙处的有明末清初的龚贤，现代画家中，就要数黄宾虹和你父亲了。可惜这两位也都先后过世，悲哉！悲哉！从你父亲的用纸上，可看出他生前生活的窘困，而从画面上又看出他的豁达乐观和淡泊**，我辈惭愧！
他们坐下来亲切地交谈。黄云山问的很细，诸如秋溪谷的身世、师承、生活、读书秋小峦虔诚地一一回答。
黄云山说：你一定要**来为你父亲办一个遗作展，他是一个进入美术史的人物，是真正的大师。我给你写几封引荐信，让我的老友们开开眼，别高踞**以为天下无人。费用、场地、**发布会，我们来安排，不用你操心。
然后，他***，向秋小峦鞠了一躬，说：一是谢谢你的孝心，为了尊父的嘱托，不远千里而来;二是请你原谅我的失礼，差点与一位大师的作品失之交臂。
秋小峦忍不住大声恸哭起来。
看看壁上的挂钟，十一点了。秋小峦慌忙***，揩干泪，说：笔樵先生，我该走了！
不忙，在此午餐！
两个月后，秋溪谷先生遗作展在**的美术馆举行，观者如堵，好评如潮。
在众多**和名流参加的学术讨论会上，黄云山真诚地对秋小峦说：我愿以我平生的一幅得意之作，交换你父亲的任何一幅小品，以便时时展读，与他倾心交谈！
掌声如雷鸣般响起来。
答案参考：
1。下列对小说的分析和概括，不正确的两项是 （ ）
A。小说以大师为线索，写了一个已故民间绘画大师被发现，其遗作被推出的过程。
B。小说开头写门铃小心翼翼地响起，表现秋小峦拜见黄云山时谨慎礼貌的心理。
C。国有颜回而不知，我深以为耻！的意思是说，黄云山先生认为，我们**有一个像颜回一样闻名的大师秋溪谷，他竟然不知道，感到很羞耻。
D。小说写黄云山观画时净手焚香的细节，表达他对画作的珍视和对绘画作者的敬重之情。
E。小说最突出的特点是通过人物语言和行动描写来推动情节发展，刻画人物形象。
解析：A项，小说是以黄云山对陌生汉子的感情变化为线索;C项像颜回一样闻名错，原意是说**有这样一个像颜回一样默默住在僻壤民间的真正大师。
答案：AC
2。结合上下文，请你简要说说满室芬芳的意思和作用。
答：____________________________________________________________________
参***：满室芬芳表面意思是满屋子飘满浓郁的焚香之味;深层意思是满屋都飘散着秋溪谷先生绘画的墨香。（意思对即可）其作用是承上启下，即内容上由接受鉴定画作转到欣赏推崇画作，情节上由故事发展转向故事**，感情上由对画作的接纳转到珍爱，由对画家的相识发展到敬重。（意思对即可）
3。请简要分析黄云山先生给秋小峦鞠躬后秋小峦恸哭的原因。
答：____________________________________________________________________
参***：一是被黄先生的真诚所感动;二是想到父亲的遗作终于能被绘画大师所认可并向外推介而高兴，三是为父亲过早去世，看不到他的画作在**美术馆展出而遗憾。（能写出两点即可）。
4。请结合文本探究作者写这篇小说的意图，你认为我们应从主人公黄云山先生身上学些什么？
答：_____________________________________________________________________
参***：（意图）①歌颂主人公黄云山倾力向世人推举已故民间绘画大师及其艺术珍品的高风亮节;②对一些凭借环境优势而自傲自大、孤陋寡闻的艺术家进行善意的批评;③歌颂像在秋小峦身上所体现出来的**民族的尽孝传统美德;④呼吁艺术家眼睛向下，向民间学习，发现并珍爱民间艺术家及其艺术珍品。（能答出三点即可）（学习）①助人为乐的精神;②虚怀若谷，眼睛向下的艺术品格;③不惜降低自己身价推介民间艺术家，珍*间艺术珍品的精神;④敢于批评绘画界不正之风的正直品格。（答出两点即可，意思对即可）
《大师》阅读答案4
国学大师饶宗颐
***称他为“国际瞩目的汉学泰斗”、“整个亚洲文化的骄傲”；还断言：只要**有饶公，就不能算文化沙漠。这位饶公，就是著名的国学大师饶宗颐。在**，饶公是名人，也可算奇人。他博古通今，学贯中西，人称“业精六学，才备九能”。
然而，谁会相信，这位顶着**中文大学名誉教授，**耶鲁大学、法国高等研究院、**京都大学、**大学等世界著名学府客座教授头衔的大学问家，竟是从广东潮州走出来的一名初中生！
少年早慧的饶宗颐，20岁出头因整理发表了父亲的遗著《潮州艺文志》而文名大噪，旋即被聘为中山大学的研究员。当时，日军已经南侵，中大迁往云南。在赴聘途中，饶宗颐大病一场，滞留在**。没想到，这场大病，改变了他的人生轨迹。在**，他有机会结识了后来对他影响深远的学者王云五和叶恭绰，从而正式步入国学研究的大门。
而这场大病，是饶公此生唯一害过的一场大病。因此，对佛、道都深有研究的他认为，这是一种缘分。
饶宗颐治学，涉猎领域很广。季羡林先生曾将饶氏的学问分归八个门类，后来郑炜明先生更是添加补充，细分为十五类。儒学、道学、佛学，诗、词、文、史，目录、考古、敦煌学，音律、书法、绘画、甲骨文，饶公样样都有研究；时间跨度更是惊人，从上古到明清，几乎每个朝代都有涉猎。哪来的这么广泛的兴趣、这么旺盛的精力？
饶宗颐的回答是：得益于从小文化空气的“熏蒸”，正如林语堂所言，学问是像熏火腿一样“熏”出来的。我家里有那么多书，我整天在看，把读书当成了玩耍，用的时间比在学校上课的还多。在那个小图书馆里，我可以一边享受，一面玩，懂不懂就在那里面逛。
治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得，但饶公做到了。在一些领域，他占据了开路人的地位。例如，他的《殷代贞卜人物通考》，震惊了国际学界；他的《梵学集》，也开辟了该领域*学术研究的***。为了达到“专”，饶公不顾一切地“往里钻”。像梵学，为了品到“原汁原味”，他硬是从40多岁开始埋头学习梵文，一学几十年，可以朗朗而读。饶公说，我的梵文是与一位印度学者“换”来的。50年代末，那位在内地留学过的学者提出向我学《说文解字》。我正好想用功学学梵文，于是与他讲了条件：用《说文解字》交换梵文。此后几年间，我们互为老师，都学到了想学的东西。
支撑饶宗颐在学术方面锲而不舍深钻的，是一种“求阙’’精神。饶公说，‘‘求阙’’是曾国藩的话。他认为做人、做学问，都要“求阙”。“阙”同现在的“缺”，就是要不知足的意思。实际上，天下万物都是有“缺”的，追求把“缺”的补齐，可事实上永远也补不齐，这样就会永远不知足地追求下去。
饶公是史学家，他说，最令我兴奋的是今天*不断地有很多新东西（出土文物）从地下冒出来了。而这些东西又带出了许多新问题，需要解答。比如，遇见冒出来的东西以后，发现有的文字与我们今天看到的本子有很多不一样的地方。为什么会这样子呢？你就要解答了，我是研究这方面的，我有找出答案的责任，我要研究。我不能不研究，别人有没有兴趣，我不管；别人说·这个毫无用处，没有意思。我不理，我对它有兴趣，我就要研究。价值这个东西很难讲，我看有价值，别人看毫无价值。在学术上，越有争执的东西，越需要讲出一个道理来。我就是要找出这个“道理”来。
了解饶公的人说，别看他是国学大师，但他一点也不迂腐、守旧，开拓精神极强。他周游世界，精通英、法、德、日文。他研究国学，不仅从*古籍中找材料，还密切关注着考古的新发现。例如，他用四川三星堆考古成果，印证以往古文献资料的研究结论，并进一步取得新的重要发现。他借鉴**汉学家研究方法，从印度和西域文字典籍入手，拓展汉学研究的视野。他还利用敦煌写卷的新资料，深入研讨诸多史学之谜；通过“比较古文字学”，探索远古中外文化交流问题。难怪季羡林教授称其在掌握材料、运用材料上“令人有化腐朽为神奇之感”。
以有限的生命探求无涯的学问，于是饶宗颐做到了既博又专。
（有删节）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．文章在一开篇，就从正反两方面向我们展示了一位博古通今、学贯中西的国学大师饶宗 颐的形象。他既是名人，更是奇人。
B．正因为饶宗颐对佛、道都深有研究，他才把赴聘中大，生病滞留**，从而正式步人国学之门这一经历看成是一种缘分。
C．季羡林先生曾将饶氏学问分归八个门类，郑炜明却把其细分为十五类。从中我们可以 看出饶宗颐治学涉猎领域非常广泛。
D．饶宗颐打小就泡在自家的小图书馆里。由此可见，学问可以“熏”出来，广泛的兴趣爱好 可以在一定环境中培养而成。
E．“别人有没有兴趣，我不管；别人说，这个毫无用处，没有意思。”寥寥数语，源自饶宗颐**不羁的学术精神。
（2）国学大师饶宗颐是个“奇人”，材料中有哪些体现？（6分）
（3）饶宗颐大病一场，滞留在**，他却说这是一种缘分。如何理解这“缘分”的内涵？请结合材 料简要分析。（6分）
（4）通常认为，治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得。请结合材料，针对这一说法谈谈你的看 法。（8分）
《大师》阅读答案5
大师的学生
一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上，摆着一份全新的乐谱。
超高难度，。他翻动着乐谱，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底，消靡殆尽。
已经三个月了!自从跟了这位新的指导教授之后，不知道，为什么教授要以这种方式整人。
勉强打起精神。他开始用于指奋战、奋战、奋战 琴音盖住了练习室外教授走来的脚步声。
指导教授是个极有名的钢琴大师。授课第一天，他给自己的新学生一份乐谱。试试看吧!他说。乐谱难度颇高，学生弹得生涩僵滞、错误百出。还不熟，回去好好 练习!教授在下课时，如此叮嘱学生。
学生练了一个星期，第二周上课时正准备让教授验收，没想到教授又给了他一份难度更高的乐谱，试试看吧!上星期的课，教授提也没提。学生再次挣扎于更高 难度的技巧挑战。
第三周。更难的乐谱又出现了。同样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困扰，然后把它带 回*，接着再回到课堂上，重新面临两倍难度的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因为上周的练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到越来越不安、沮丧和气馁。
教授走进练习室。学生再也忍不住了。他必须向钢琴 大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。
教授没开口，他抽出了最早的那份乐谱，交给学生。 弹奏吧!他以坚定的目光望着学生。
不可思议的结果发生了，连学生自己都惊讶万分，他居然可以将这首曲**奏得如此美妙、如此精湛!教授又让学生试了第二堂课的乐谱，学生依然呈现超高水准的表 现演奏结束，学生怔怔地看着老师，说不出话来。
如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那份乐谱，就不会有现在这样的程度钢琴大师缓缓地说。
人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的 领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知 不觉间养成了今日的诸般能力吗?
因为，人，确实有无限的潜力。
有了这层体悟和认知，会让我们更欣然的面对未来更多的难题!
问题：
1.从表达方式看，结尾三个自然段属于()，运用这种表达方式的作用是()
2.文中，当教授把早练过的琴谱交给学生时，是用坚定的目光望着学生的，这目光中包含着什么?
3.你认为文中的大师是一个什么样的人?
4.通过大师、学生的经历，讲述了一个什么道理?(可以用原文回答)
5.读过此文，你最大的感受是什么?(可从不同角度谈)
参***：
1、议论抒情。 点明主旨。
2、相信与希望
3、很懂得挖掘学生潜力的老师
4、人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的 领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知 不觉间养成了今日的诸般能力
5、要想成长得比别人快，比别人好，就要挑战自己。一个好的老师至关重要。
《大师》阅读答案6
大师
上午九点钟的时候，八旬著名山水画家黄云山，正坐在画室的大画案前用紫砂壶啜着茶，目光却移动在一张铺好的四尺宣纸上，于下笔之前，构思着一幅《深山行旅图》。门铃小心翼翼地响了。过了好一阵，门铃再一次响起，透出一种急迫的心情。
黄云山重重地放下紫砂壶，他急急地走出画室，穿过客厅，猛一下把门打开了。
站在门外的是一个五十多岁的陌生汉子，风尘仆仆，右手提着一个旅行袋，左手拿着一幅折叠着的没有装裱的画。
黄云山问：你找谁？
来人彬彬有礼地向他鞠了一躬，说：您是笔樵先生吧？
黄云山很意外，来人居然知道他名字，便点了点头。
笔樵先生，我叫秋小峦，是一个乡村教师。我从外省一个偏远小县来到**，只是为了了却父亲秋溪谷的一个心愿。他也当了一辈子的乡村教师，也在业余画了一辈子的山水画，对您又极为倾服。不久前因病辞世时嘱咐我：无论如何要携画去京请笔樵先生法眼一鉴，看此生努力可否白费，回来后在坟前转告我，我也就可以闭目于九泉之下了。
秋小峦说得极快，为的是怕耽误黄云山的时间。
黄云山有些犹豫，像这样上门求教求画求鉴定的人太多了。他年事已高，实在是没有精力应付了。
笔樵先生，****，也就是1978年，我父亲行将退休，县教育局**老教师**参观。他多方打听到您的地址并找到这里来拜访，恰好您外出讲学，便留下一封信交给了尊夫人。
黄云山呵了一声，似乎有点印象，又似乎一点印象也没有。他把一只手习惯地扶住门框，依旧没有请客人进屋的意思。
您放心，我不进您的家，只想耽误先生几分钟，请您看一看这张画，我也就可以向死去的父亲作个交代了。
秋小峦的眼圈红了，眼角有泪光闪烁。
好吧。黄云山为秋小峦的孝心所感动，脸上有了笑意。
他接过那张折叠好的画，缓缓地打开，是一幅用积墨法画出的《楚山春寒图》，苍苍茫茫，云烟满纸，繁密处不能多添一笔，却能做到不板、不结、不死;在最浓墨处也能分辨出草、树、石的层次，称得上是大气磅礴，浑厚华滋。
黄云山激动起来，大声说：恕老朽怠慢，请进！
他们一起走进画室。
黄云山问：除了此画，还有吗？
旅行袋里还有二十余幅，其他的都在家里。
待我净了手、焚香，我要好好看看你父亲的***。国有颜回而不知，我深以为耻！
黄云山净了手，又擦拭干净，忙给秋小峦沏上一杯茶，再寻出一个铜香炉，插上一根点着的檀香。
满室芬芳。
黄云山足足看了两个小时，然后长叹一声，说：能得积墨妙处的有明末清初的龚贤，现代画家中，就要数黄宾虹和你父亲了。可惜这两位也都先后过世，悲哉！悲哉！从你父亲的用纸上，可看出他生前生活的窘困，而从画面上又看出他的豁达乐观和淡泊**，我辈惭愧！
他们坐下来亲切地交谈。黄云山问的很细，诸如秋溪谷的身世、师承、生活、读书秋小峦虔诚地一一回答。
黄云山说：你一定要**来为你父亲办一个遗作展，他是一个进入美术史的人物，是真正的大师。我给你写几封引荐信，让我的老友们开开眼，别高踞**以为天下无人。费用、场地、**发布会，我们来安排，不用你操心。
然后，他***，向秋小峦鞠了一躬，说：一是谢谢你的孝心，为了尊父的嘱托，不远千里而来;二是请你原谅我的失礼，差点与一位大师的作品失之交臂。
秋小峦忍不住大声恸哭起来。
看看壁上的挂钟，十一点了。秋小峦慌忙***，揩干泪，说：笔樵先生，我该走了！
不忙，在此午餐！
两个月后，秋溪谷先生遗作展在**的美术馆举行，观者如堵，好评如潮。
在众多**和名流参加的学术讨论会上，黄云山真诚地对秋小峦说：我愿以我平生的一幅得意之作，交换你父亲的任何一幅小品，以便时时展读，与他倾心交谈！
掌声如雷鸣般响起来。
答案参考：
1。下列对小说的分析和概括，不正确的两项是 （ ）
A。小说以大师为线索，写了一个已故民间绘画大师被发现，其遗作被推出的过程。
B。小说开头写门铃小心翼翼地响起，表现秋小峦拜见黄云山时谨慎礼貌的心理。
C。国有颜回而不知，我深以为耻！的意思是说，黄云山先生认为，我们**有一个像颜回一样闻名的大师秋溪谷，他竟然不知道，感到很羞耻。
D。小说写黄云山观画时净手焚香的细节，表达他对画作的珍视和对绘画作者的敬重之情。
E。小说最突出的特点是通过人物语言和行动描写来推动情节发展，刻画人物形象。
解析：A项，小说是以黄云山对陌生汉子的感情变化为线索;C项像颜回一样闻名错，原意是说**有这样一个像颜回一样默默住在僻壤民间的真正大师。
答案：AC
2。结合上下文，请你简要说说满室芬芳的意思和作用。
答：____________________________________________________________________
参***：满室芬芳表面意思是满屋子飘满浓郁的焚香之味;深层意思是满屋都飘散着秋溪谷先生绘画的墨香。（意思对即可）其作用是承上启下，即内容上由接受鉴定画作转到欣赏推崇画作，情节上由故事发展转向故事**，感情上由对画作的接纳转到珍爱，由对画家的相识发展到敬重。（意思对即可）
3。请简要分析黄云山先生给秋小峦鞠躬后秋小峦恸哭的原因。
答：____________________________________________________________________
参***：一是被黄先生的真诚所感动;二是想到父亲的遗作终于能被绘画大师所认可并向外推介而高兴，三是为父亲过早去世，看不到他的画作在**美术馆展出而遗憾。（能写出两点即可）。
4。请结合文本探究作者写这篇小说的意图，你认为我们应从主人公黄云山先生身上学些什么？
答：_____________________________________________________________________
参***：（意图）①歌颂主人公黄云山倾力向世人推举已故民间绘画大师及其艺术珍品的高风亮节;②对一些凭借环境优势而自傲自大、孤陋寡闻的艺术家进行善意的批评;③歌颂像在秋小峦身上所体现出来的**民族的尽孝传统美德;④呼吁艺术家眼睛向下，向民间学习，发现并珍爱民间艺术家及其艺术珍品。（能答出三点即可）（学习）①助人为乐的精神;②虚怀若谷，眼睛向下的艺术品格;③不惜降低自己身价推介民间艺术家，珍*间艺术珍品的精神;④敢于批评绘画界不正之风的正直品格。（答出两点即可，意思对即可）
《大师》阅读答案7
①林语堂短暂的执教生涯和他漫长的著述生涯比起来，更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光来看，林语堂却足以成为素质教育的代言人。
②林语堂曾经在东吴大学法学院兼了一年的英文课。这天是林语堂的第一堂课，他带了一个大包到教室，学生们还以为这里面装的都是教学资料，心想这位拥有**大学文学硕士和德国莱比锡大学语言学博士文凭的老师果然深不可测。
③不料，林语堂**讲台，把包倒过来，往讲台上一倒，只见一堆带壳花生稀里哗啦全落在了台上。林语堂抓起一把花生，分给前面的学生，并请诸君自便。大家你看我我看你，谁也不敢先动手。林语堂笑道：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”他顿了顿，接着说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更有长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”
④学生们闻言哄堂大笑。林语堂趁机招呼学生：“请吃!请吃!”课堂里立即响起了一片剥花生壳的声音。等到花生吃完，林语堂随即宣布下课。
⑤此后林语堂讲课，果然没有学生缺课，而且还有很多外来的学生慕名赶来偷师。
⑥更绝的是，林语堂所执教的课程，竟然从不举行考试，每到学期最后一节课的时候，林语堂便端坐在讲台上，随手捡起学生的花名册一一唱名，念到名字的学生依次***。这时，林语堂便如相面先生一般，细细把这个学生打量一番，然后在成绩册上记上一个分数，这就是该生本学期的成绩了。林语堂“相面打分”的故事堪称教育界的一大奇闻，并引起了一些老师的模仿。
⑦林语堂这样做的直接原因是他对刻板的考试**的厌恶，他说：“倘使我只在大学讲堂演讲，一班56个学生，多半见面而不知名，少半连面都认不得，到了学期终叫我出10个考题给他们考，而凭这10个考题，定他们及格不及格，打死我我也不肯。”他还把考试比成大煞风景的“煮鹤”，说：“恶性考试艺术就是煮鹤艺术，可惜被煮的是我们男女青年。”
⑧令人称奇的是，那些被林语堂“相面打分”过的学生接到自己的成绩后个个心服口服，没有一个人上校长那投诉，而且大家公认林语堂相面打下的分数，其公正程度，远超过一般以笔试命题计分的方法。其实，林语堂记忆力超群，他平时在上课的时候，通过**、交流等方式早已对每一个学生知根知底，他的这种相面打分看似及其随意，实际上是在了解了每一个学生的水平之后作出的合理决断，比起偶然性很大的一次考试反而更显出其公平。
题目
1.第①段在文中起什么作用?(2分)
答：
2.本文第③段描写林语堂，有神态描写，还有 描写、 描写。(2分)
3.林语堂“相面打分”公正公平的原因是什么?(4分)
答：
4.文中第⑦段画线句浸透着林语堂强烈的情感，极富感染力，请简要分析是如何表达的。(4分)
答：
5.阅读以下两则林语堂的经典名言，结合本文内容，谈谈你以上中的好老师应该具有怎样的品质?(5分)
名言一：让我和草木为友，和封相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。
名言二：人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
答案：
1.统领全文(引起下文，点明文章主旨)，下面的“上课吃花生”和“相面打分”的内容都是围绕这一段展开叙述的。分析：分析第①段在文中的作用，一般从内容的结构两方面进行分析。句子的结构上的作用要看句子所处的位置，句子的内容的作用要联系原段落的具体内容分析作用。
2.动作;语言。分析：分析人物要考虑人物的描写方法：外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理活动描写，结和原文的内容分析即可。
3.林语堂记忆力超群，他平时上课时早已对每个学生知根知底。 “相面打分”看似随意，实际上是合理决断。分析：问答题要把这个问题放回到原文中，找出具体对应的答案即可。
4.该句运用了比喻等修辞手法，将“恶性考试”形象比作“煮鹤艺术” ，极富讽刺意味，饱含了林语堂对刻板考试**的厌恶，表达了对学生遭遇的惋惜。分析：赏析语句题，先分析这句话采用的修辞手法，再分析句子所描写出的内容，最后分析作者的情感，注意：要结和原文的内容分析。(修辞1分，情感2分，语言表达1分，意近即可)
5.尊重学生、公平公正、热爱生活、深厚广博、诙谐幽默、卓然**等等。 分析：这道题根据分值情况至少要围绕三点作答，答题时要结和两方面的内容：名言的意思和本文的内容。
《大师》阅读答案8
我遇见他总是在会议上，坐在一个角落里，很少说话，不到他发言的时候，两条腿抖个不停，仿佛在抽风，表情激动，蓄势待发，搞得坐在他旁边的人也很紧张。到他发言，总是很吃力的样子，手挥舞着，眼睛斜瞪，眼白放大，仿佛正从一口深井里面提水而水太深、太重，提不起来的样子。令人很担心，觉得他的话非常重要。但他最后说出来的总是语焉不详、鸡毛蒜皮、小题大做、不得要领，会议讨论南极洲是否会融化的重大问题，他却说小区里面没有花也是不对的，浪费时间，被主持人中途打断。大多数时候他保持沉默，极力**着由于渴望发言而即将抽风的种种症状，他有很多话要说，但坚强地自我克制住了。他在会议小休或者去洗手间的时候会突然爆发，哗啦啦地说起话来。他的口音非常奇怪，似乎躲在喉结这块岩石下面，原始的声音，没有一般受过发声训练的人的那种磁性，音箱感，自信。他的声音像非洲人说话，尖利刺耳而又嘶哑低沉，混杂着被此矛盾的音质，一方面滔滔不绝，一方面又不愿意声张似的，因此听上去口齿不清，像是慢速穿过岩石即将到站的地铁。某个有着播音员噪门的同事教育他，打开你的喉咙，把声音放出来，那人公鸡般的夸张地伸缩着嘴巴，这样，这样!他扬起脖子，跟着比划了几下，哑的，没声音出来，就放弃了。我从来没有在会议以外的场合见过他，我们总是一起开会，会议结来后分头离去，他总是最先离开会议室，因为坐在后面。
我一向对那些在会议上不说话的人抱有好感，总觉得真理是在这些人的沉默里面，我们心有灵犀地相视而笑。我总是对每一个落日怀着好感，而对迈步中天、滔滔不绝的日头没有感觉，当太阳发言的时候，我总是躲得远远的，钻到世界的阴影堆里。只有在冬天，在寒流之后，我才喜欢那头顶的太阳，它已经变得暖暖的，不是那么声色俱厉了。
忽然有一天在灰色的大街上看见他，他正在金碧路的人行道上向东走去。这是我在国家会议之外第一次看到他。他走路的样于真像一位大师。灰色的象，缓慢地移动着，似乎喧哗的大街不过是一座安静的森林。他身体里面装着一块石头，神情茫然，看着一切而不是某一点，显然已经灵魂出窍，神游物外了。这个人听不见汽车队列的嘈杂、看不出红灯的警告，茫然地走下人行道，在众目睽睽下，穿过了车流，他那置身度外的神情就像盲人聋人。有的司机被这个人的傲慢激怒，愤怒地按着喇叭，他全然听不见，那么慢地移动着，就像一块石头驾着风飘在洪流之上。
我有些不能肯定他就是我认识的那个坐在会议室后排的人，相貌是对的，但身体反映出来的气质、灵魂状态完全不是那个人。难道这就是他沉默着的部分，那桶总是被会议**着的水打不起来的深井中的水。他像大师那样傲慢，重重地、缓慢地、抱着老子所说的那种“一”，走掉了。落日那样消失在灰色大的另一头，黑暗在后面簇拥着他。
在另一次会议的时候，我再次遇见他，我想告诉他我在大街上看到的这一幕。但看着他愚钝、欲言又止、即将抽风的样子，我打消了这个念头，我不能肯定那个在大街上走过的大师，是否与他有关。我只是随便说起，我那天在金碧路看见你了。是的。他说，我最近经常走路去上班，从气象路开始，穿过金碧路，一直走到东方广场旁边的*，大约要走四十分钟，这么走比坐车好多了，我已经瘦了不少。他满足地笑起来，这样的微笑，足以肯定他是一个很善良的人。(有删改)
《大师》阅读题目：
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A.会场是“我”与“他”的连接点，文章由此切入描写“他”在会场的种种表现，再现了“他”对会议发言的期待、急切而又不被重视的窘迫之态。
B.写“他的声音像是非洲人在说话”、同事教“他”发音技巧，都为了说明“他”奇怪的口音，是以调侃的方式写“他”的说话带给人的切身感受。
C.想“躲得远远的”“钻到世界的阴影堆里”，是会议上很少发言的人们，因不满发言者的“声色俱厉”“滔滔不绝”，而产生的厌恶和躲避心理。
D.文章叙写“他”在会场内外迥然不同的表现，看似不合情理却又合乎常理，其中蕴含着作者关于会议对人的**的忧虑和反思，这是文章的深刻之处。
8.结合全文，说明文中“大师”的含意。(6分)
9.文章较为夸张地连续使用“抽风”“深井里面提水”之类的词句，描述“他”的形象，这样写的作用是什么?(6分)
《大师》参***：
7.(3分)C
8.(6分)
①指看似傲慢、超然物外，实则不守规矩、以自我为中心的人。在喧哗的大街上，“他”全然看不见红灯的警告、听不见车流的嘈杂，神游物外地缓慢穿过车流。②指看似能在会议中表达重要观点，实则语焉不详、没有水平的人。在会议中，“他”急切渴望掌握话语权，但发言却往往不得要领，浪费时间。
每答出一点给3分。
意思答对即可。
如有其他理解，言之成理亦可。
9.(6分)
①用即将“抽风”、仿佛“抽风”写“他”渴望发言的急切之态，意在与会场外的气定神闲、置身度外形成反差，突出“他”在会场中的反常表现;②用提不起来的“深井的水”写“他”发言的吃力样子，与“他”发言的急迫形成反差，表现“他”的真实水平;③在反差中，表面在写“大师”的真实样子，实则表达会议对人性的**和制约。
每答出一点给2分，给满6分为止。
《大师》阅读答案9
钱穆父亲钱承沛是晚清秀才，体弱多病。钱穆七岁入私塾，但是在十二岁时，家庭的顶梁柱、四十一岁的父亲离世，孤儿寡母不胜困苦。所幸母亲节表缩食，坚持让钱穆上学。钱穆在高中尚未毕业之时，1911年，十六岁的他固家贫不得不辍学去乡间担任三兼小学的国文教师，到1927年成为苏州中学国文教师，前前后后钱穆担任小学、中学教师达十九年之久。所以这位国学大师的最高**，是高中肄业。
钱穆“虽居穷乡，未尝敢一日废学”。经过十几年的日夜苦读苦学，他发现大名鼎鼎的康有为的《新学伪经考》竟然“其不可通者二十有八端”！1929年，胡适、顾颉剐来苏州中学演讲，作为苏州中学国文教师的三十四岁的钱穆得以与他们相识。也就在这一年，他写出《刘向歆父子年谱》，指出康有为所力主的刘向歆伪造诸经之说不成立。这篇论文于1930年发表于《燕京学报》第七期一顿时，钱穆引起了胡适、顾颉刚等北平学术界名流的广泛注意。
当时任燕京大学国学研究所研究员兼历史系教授的顾颉刚，致函钱穆：“君似不宜长在中学中教国文，宜去大学中教历史二”经顾颉刚推荐，钱穆这位江苏乡间教师在1930年一举成为燕京大学国文讲师：
当时燕京大学校长为**的“*通”司徒雷登，他设宴招待新来的教师，钱穆应邀出席。司徒雷登询问新来的教师对燕京大学的印象，钱穆直言道：“初闻燕大乃*教会大学中之最*化者，心窃慕之。及来，乃感大不然。入校门即见M楼、S楼，未悉何义？此谓*化者又何在？此宜与以*名称始是。”司徒雷登很重视钱穆的意见，号门召集校务会议加以讨论，改“M”楼为“穆”楼，“s”楼为“适”楼，“贝公”楼为“办公”楼。当时燕京大学的校园，即今日**大学校园园中有一湖未名，众人提出各种各样的名字都觉得不合适，钱穆建议就叫“未名湖、得到一致赞同。
钱穆来到北平的次年，即1931年，顾颉刚又推荐钱穆到**大学任教。1931年3月18日顾颉刚致函**大学文学院院长胡适：“……故北大如请他，则较请我为好，以我有流弊，而他无流弊也。他所作《诸子系年》已完稿，洋洋三十万言，实**一大著作，过数日当请他奉览。”胡适亦看重钱穆。就这样，钱穆开始在**大**史系任教。
顾颉刚致胡适函中提及的钱穆新著《诸子系年》，即《先秦诸子系年》，出版之后受到学术界推崇。陈寅恪称其“极精湛，得极多，至可佩服”。顾颉刚则称“作得非常精练，**以来战国史之第一部著作也”。胡适对学生说：“有关先秦诸子事，可向宾四（钱穆，字宾四）先生请教，不必再问我。”从此钱穆进入国学研究精英之列，除在**大学授课之外，还兼课于清华大学、燕京大学等。
1937年，高中尚未毕业的钱穆，出任西南联合大学教授。
在抗战的动荡岁月，钱穆在云南宜良北山的岩泉下寺，独居小楼一年，写成名著《国史大纲》。在《国史大纲》开头，钱穆在引论中开宗明义指出：凡读本书请先具下列诸信念：一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无**，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高乏顶点，而将我们自身种种**与弱点，一切诿卸于古人。钱穆正是以这种“对国史具有温情和敬意”，阐扬民族文化史观，《国史大纲》被公推为*通史最佳著作。
**战争胜利之后，***主持**大学校务。由于***与钱穆在学术见解上相左，未聘钱穆出任**大学教授。1948年春，钱穆应家；江南大学之邀，担任首任文学院院长兼历史系**。
相关链接：
（节选自叶永烈《我在**寻访国学大师钱穆》，有删改）
①虽经乱离困厄，未尝敢一日颓其志。虽或**当前，未尝敢动其心。虽或毁誉横生，未尝敢馁其气。虽学不足以自成立，未尝或忘先儒之矩，时切其向慕。虽垂老无以自靖献，未尝不于国家民族世道A。自任以匹夫之有其责。（钱穆）
②学者何兆武早年是西南*学生，曾上过钱穆的课，他在《上学记》中回忆说，“钱穆先生的《国史大纲》，里面很多见解我不同意，不但现在不同意，当时就不同意。钱先生对*传统文化的感情太深厚了，总觉得那些东西非常之好，有点像情人眼里出西施，只看到它美士亍的一面．而对它不怎么美好的另一面绝口不谈。”?
（武汉大学哲学学院暨国学院教授、博士生导师、国学院院长郭齐勇）
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．钱穆因为家庭贫困辍学工作，但是这并没有妨碍他继续刻苦学习，他通过这段时间为自己一生的研究奠定了坚实基础。
B．钱穆在长期的自学和研究中发现康有为的《新学伪经考》有二十八处是说不通的，这是钱穆国学研究取得成就的开端。
C．钱穆对*文化的热爱体现在他的一言一行之中，在他刚到燕京大学时，就对燕京大学如何*化提出了宝贵的建议。
D．顾颉刚、胡适、陈寅恪等人对钱穆的欣赏推崇，从侧面体现了钱穆学问深厚和*传统知识分子淡泊**的优秀品质。
E．钱穆虽出身贫苦但不厄于困顿，他的这种精神就是*传统文化“天行健，君子当自强不息”的具体体现和生动写照。
(2)钱穆从高中肄业成长为国学大师的原因有哪些？请结合材料简要概括。（6分）
(3)钱穆在国学研究上有哪些主要成绩？对他个人发展产生了哪些影响？请结合材料简要概括。（6分）
(4)钱穆在《国史大纲》一书中表达出对于*历史“温情与敬意”的态度，对于这种态度，你如何看待？请结合材料说说你的看法。（8分）
12.（1）C（2分），E（3分），A（1分）。BD（不给分）。A（“他通过这段时间为自己一生的研究奠定了坚实基础”有些武断，下文只说他“虽居穷乡，未尝敢一日废学”。）B（文中没有说到“这是钱穆国学研究取得成就的开端”。）D（不是侧面体现“*传统知识分子淡泊**的优秀品质”，同时“淡泊**”的评价错。）
（2）?几十年如一日地刻苦与勤奋敢于质疑权威，敢于提出自己的看法名人的大力推荐和提携。④淡泊**，无论毁誉，只专注于学问。⑤强烈的社会责任感。（每点2分，任答三点即可，共6分。）
（3）?写出《刘向歆父子年谱》，引起北平学术界名流的广泛注意，得到燕京大学顾颉刚的致函和推荐，成为燕京大学国文讲师《先秦诸子系年》被顾颉刚称为“**以来战国史之第一部著作”。国学大师陈寅恪、胡适对其表示认可钦佩，从此钱穆进入国学研究精英之列，同时任教于北大清华等多所大学《国史大纲》被公推为*通史最佳著作。1948年春，钱穆担任江南大学首任文学院院长兼历史系**。（每点2分，共6分。）
（4）赞成钱穆的态度*文化延绵五千年，孕育了无数圣贤智者、仁人志士，值得后人骄傲自豪《国史大纲》作于艰苦的抗战年代，作者对于祖国历史的热爱，可极大地鼓舞人们积极抗战，增强民族凝聚力尊重历史才能更好地理解历史，在此基础上才能推动社会进步。
不赞成钱穆的态度历史的呈现最好全面真实，如果呈现的历史是不全面的，会误导人们对历史的错误判断。
《大师》阅读答案10
众所周知，著名作家林语堂先生，是以“幽默文学”著称于世的;鲜为人知的是，他居然是一个爱流泪的人。
有一回，林语堂先生为女儿讲唐诗，讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时，他动情地哭了，哭得涕泪横流，将书都打湿了。有时和女儿一起读《红楼梦》，他也哭得眼泪汪汪的。
再说说文坛名家沈从文先生。研究他的专家亲口说：“沈从文本来就是感情纤细、敏锐的人，流泪是感情表达的一种自然方式;同时，他也是个隐忍的人，会用其他的方式来压抑、分散或者表达感情。”
沈从文的确是个隐忍的人，但在晚年的时候，他开始变得越来越容易流泪了。“*”中，沈从文先生的孙女沈红在学校因成绩好、守纪律，而受到厌学顽童的欺负，沈从文听说了这件事后，立刻掉了眼泪。
1977年，诗人穆旦去世，年仅59岁。沈从文与穆旦交往很深，因此，听说了穆旦的死讯后，他流泪了——，“得消息时，不禁老泪纵横!”在家中听到伤感的音乐，他也会流泪，据沈虎雏回忆说：“一次，母亲见他(沈从文)独坐在藤椅上垂泪，忙问是怎么回事，他指指收音机——正播放一首二胡曲，哀婉缠绵。他说：‘怎么会……拉得那么好……’泪水又涌出，他讲不下去了。”
1985年6月19日，夏鼐突然去世了，沈从文先生知道后，大哭了一场;1985年，杂志社的几个**到沈从文家采访他，问起“*”的事，沈从文说：“在‘*’里，我最大的功劳是扫厕所，特别是女厕所，我打扫得可干净了。”一名女**听了，便走过去拥着老人肩膀说：“沈老，您真是受委屈了!”没想到，沈从文听完这句话后，抱着那个女**的胳膊，嚎啕大哭起来，什么也不说，就是不停地哭。后来，还是夫人张兆和走过来，像哄小孩子一样，一边抚摸，一边安慰，他才安静下来。
1987年，著名画家黄永玉先生得到一张碑文拓片，碑是熊希龄的一个部属立的，落款处刻着：“谭阳邓其鉴撰文，渭阳沈从文书丹，渭阳沈岳焕篆额(沈岳焕是沈从文的原名)。”黄永玉的好友黄苗子看后，称赞说：“这真不可思议，要说是天才，这就是天才，这才叫书法!”
后来，黄永玉把这张拓片拿给沈从文先生看，“我带给表叔看，他注视了好一会儿，静静地哭了。我妻子说：‘表叔，不要哭。你十九岁就写得那么好，多了不得!是不是，你好神气!永玉六十多岁也写不出!”
1987年7月，瑞典作家汉森和汉学家倪尔思对沈从文先生进行了访问，汉森给沈从文带来了一份复印件，是1949年瑞典杂志上刊登的沈从文的《萧萧》，上面有瑞典一家出版社出版的《边城》的广告，汉森说：“我昨天看了英文的《贵生》，这是写的……”沈从文接着话说：“对被**的人的同情。”说完这句话，沈从文忽然流泪了……
1982年5月，沈从文先生回了一次故乡——湖南省凤凰县，在家乡听“傩堂戏”时，听着听着就流泪了，黄永玉在文字中做了这样的记述：“一天下午，城里十几位熟人带着锣鼓上院子来唱‘高腔’和‘傩堂’。头一句记得是‘李三娘’，唢呐一响，从文表叔交着腿，双手置膝地静穆起来。‘……不信……芳……春……厌老人……’听到这里，他和另外几位朋友都哭了。眼睛里满是泪水，又滴在手背上。他仍然一动不动。”后来，生病在家，偶然听到“傩堂”两个字时，他也会默默地流泪。
文学大师们的眼泪，既有对弱者的同情，也 有对逝去岁月的伤怀，还有对故去亲友的怀念，让世人看到了他们的真性情，这样的眼泪，能结晶成最咸最咸的盐。
(选自《读者》，有删改)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.以“幽默文学”著称于世的林语堂先生，也是一个爱流泪的人。为女儿讲唐诗时，他总会哭得涕泪横流，将书都打湿了。
B.文中沈从文先生每一次流泪的原因都不尽相同，但透过这些流泪的情形，可以看到他感情很脆弱，经不起人生风雨的侵袭。
C.在接受****的过程中，**的一个“委屈”，说到了沈从文的伤心处，以至于让他动情，抱着**的胳膊嚎啕大哭起来。
D.沈从文19岁时写在碑文拓片上的书法得到了黄苗子的称赞，面对这张拓片时的哭泣，可以看出他情感的丰富细腻 。
E.沈从文的作品《萧萧》早在1949年瑞典杂志上刊登，看到汉森和倪尔思带来的复印件，沈从文激动地流下了泪水。
(2)文章写的是沈从文先生，而开头却写的是林语堂先生，这样写有什么作用?(6分)
(3分)文中沈从文先生共有哪几次流泪?这些流泪反映出沈从文怎样的情感特征?(6分)
(4)文章结尾说：“这样的眼泪，能结晶成最咸最咸的盐。”对此，你有怎样的认识?请谈谈自己的看法。(8分)
12.(1)答C给3分，答D给2分，答A给1分，答B.E不给分
A项，“为女儿讲唐诗时，他总会…… ”扩大了范围，文中只是说林语堂为女儿讲崔护那首诗时流泪，B项，“感情很脆弱，经不起人生风雨的侵袭”无中生有，E项，他不是看到复印时激动地流下泪水，而是说到《贵生》的主题时流下泪水。
(2)①两位大师在动情之时都会流泪，揭示出大师流泪这种现象的普遍性;②以林语堂先生的流泪引出沈从文先生的流泪，行文自然;③通过描绘具体真实的场景，激发读者的阅读兴趣。(每点2分，共6分)
(3)为孙女沈红被欺负流泪，为诗人穆旦去世流泪，为伤感的音乐流泪，为夏鼎突然去世流泪，在**问起“*”的事时，为黄永玉给他看碑文拓片上的文字流泪，为《贵生》的主题流泪，在家乡听傩堂戏时流泪。(4分)这些流泪，反映出沈从文在情感上既纤细、敏锐，又能够使他的情感得到自然宣泄。(2分)[来源:学科网]
(4)“最咸最咸的盐”指的是文学大师们的真性情，生活中，他们面对弱者产生的同情，面对逝去岁月萌生的伤感，面对故去亲友产生的怀念……都充分展示出他们情感的细腻、心灵的纯净。林语堂读经典时流泪，沈从文的一次次流泪，都生动展示出大师的精神境界。如果每一个人在生活中都能够以纯净的心灵去面对一切，那么在内心深处产生的感动，可能会转化为泪水倾泻而出。(共8分，意思对即可)
《大师》阅读答案10篇（扩展3）
——《大师》阅读答案参考（精选1篇）
《大师》阅读答案参考 1
上午九点钟,年届八旬的著名山水画家黄云山,正坐在画室的大画案前用紫砂壶啜着茶,目光落在一张铺好的四尺宣纸上,构思着一幅《深山行旅图》。
门铃小心翼翼地响了。过了好一阵,门铃再一次响起,透出一种急迫的心情。怎么没人去开门？小保姆呢？老妻呢？
黄云山有些生气。正要大声呼喊，猛然想起小保姆上街买菜去了，老妻替他上医院拿药去了，家里就只他一个人。他本来不想理睬，但一想，倘若来的是一位老朋友岂不失礼？
他重重地放下紫砂壶,急急地走出画室,穿过客厅,猛一下把门打开了。
站在门外的是一个五十多岁的陌生汉子,风尘仆仆,右手提着一个旅行袋,左手拿着一幅折叠着的没有装裱的画。
黄云山问:“你找谁?”
来人彬彬有礼地向他鞠了一躬,说:“您是笔樵先生吧?”
黄云山很意外,来人居然知道他的字,便点了点头。
“笔樵先生,我叫秋小峦,从外省一个偏远小县来到**,只为了了却父亲秋溪谷的一个心愿。父亲也当了一辈子的乡村教师,也在业余画了一辈子的山水画,对您极为倾服。不久前因病辞世时嘱咐我:‘无论如何要携画去京请笔樵先生法眼一鉴,看此生努力是否白费,回来后在坟前转告我,我也就可以闭目于九泉之下了。’”秋小峦说得很快,怕耽误了黄老先生的时间。
黄云山有些犹豫,像这样上门求www.教求画求鉴定的人太多了。他年事已高,实在是没有精力应付了。
“笔樵先生,****,也就是1978年,我父亲行将退休,县教育局**老教师**参观。他多方打听到您的地址并找到这里来拜访,恰好您外出讲学,便留下一封信交给了尊夫人。”黄云山“哦”了一声,似乎有点印象,又似乎一点印象也没有。他用一只手习惯性地扶住门框,依旧没有请客人进屋的意思。
“我不进您的家,只想耽误先生几分钟,请您看一看这幅画,我也就可以向死去的父亲作个交代了。”
秋小峦的眼圈红了,眼角有泪光闪烁。
“好吧。”黄云山为秋小峦的孝心所感动,脸上有了笑意。
他接过那张折叠好的画,缓缓地打开,是一幅用积墨法画出的'《楚山春寒图》,苍苍茫茫,云烟满纸,繁密处不能多添一笔,却能做到不板、不结、不死;在最浓墨处也能分辨出草、树、石的层次,称得上是大气磅礴。
黄云山激动起来,大声说:“恕老朽怠慢,请进!”
他们一起走进了画室。
黄云山问:“除了此画,还有吗?”
“旅行袋里还带了二十余幅,其他的都在家里。”
“待我净了手、焚香,我要好好看看你父亲的***。国有颜回而不知,我深以为耻!”
黄云山净了手,又擦拭干净,忙给秋小峦沏上一杯茶,再寻出一个铜香炉,插上一根点着的檀香。
顷刻间满室芬芳
黄云山足足看了两个小时,然后长叹一声,说:“能得积墨法妙处的有明末清初的龚贤,现代画家中,就要数黄宾虹和你父亲了,可惜这两位也都先后过世,悲哉!悲哉!从你父亲的用纸上,可看出他生前生活的窘困,而从画面上又看出他的豁达乐观和淡泊**,我辈惭愧!”
黄云山说:“你一定要**来为你父亲办一个遗作展,他是一个可以进入美术史的人物,是真正的大师。我给你写几封引荐信,让我的老友们开开眼,别高踞**,以为天下无人。费用、场地、**发布会,我们来安排,不用你操心。”
然后,他***,向秋小峦鞠了一躬,说:“一是谢谢你的孝心,为了尊父的嘱托,不远千里而来;二是请你原谅我的失礼,差点与一位大师的作品失之交臂。”
秋小峦忍不住大声恸哭起来。
两个月后,“秋溪谷先生遗作展”在**的美术馆顺利举行,观者好评如潮。
在众多**和名流参加的学术讨论会上,黄云山真诚地对秋小峦说:“我愿以我平生的一幅得意之作,交换你父亲的任何一幅小品,以便时时展读,与他倾心交谈!”
掌声如雷鸣般响起来。
《大师》阅读题目
1、《大师》一文感人至深。文中哪些地方令你特别感动？请简要概括二处。(4分)
如：秋小峦含泪求鉴
答：① ②
2、文章含蓄凝练，值得玩味。请联系选文体味下面句子中带点的词，并回答问题。 “黄云山足足看了两个小时，然后长叹一声……”，黄云山“叹”什么？（2分）
3、你认为题目中的“大师”指的是谁？结合文章说出你的理由。（3分）
4、秋溪谷虽未出场，其形象却已跃然而出。文章是怎样来达到这种效果的?请从文章的写作特点进行评析。（3分）
《大师》答案
1、如：秋溪谷临终嘱咐；黄云山虔诚赏画；黄云山鞠躬道歉；秋小峦失声恸哭；黄云山真诚换画。
2、一叹秋溪谷画艺卓绝，可惜已不在人世；二是秋溪谷一生清贫，却豁达乐观、淡泊**，黄云山自叹不如。
3、“大师”指的是秋溪谷。秋溪谷画艺卓绝，对艺术追求无限执著；一生清贫，却乐观豁达、淡泊**。他艺高品更高，堪称大师。 或：“大师”既指秋溪谷，又指黄云山。秋溪谷理由同上。黄云山，在画坛享有盛誉，胸襟宽广（他叹服于秋溪谷的画艺和人品，并竭诚相助），不失大师风范。
4、文章运用侧面描写的手法来烘托秋溪谷这一人物。秋溪谷虽未出场，但通过他的画、秋小峦的言行、黄云山的态度，其形象却已跃然而出
《大师》阅读答案10篇（扩展4）
——《大师》聂鑫森阅读答案（精选1篇）
《大师》聂鑫森阅读答案 1
做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，问题问什么，主要要我们回答什么这是答题的诀窍。审题，就是要仔细分析题干(题目核心意思)，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步，也是最关键的一步。
大师
聂鑫森
上午九点钟的时候，八旬著名山水画家黄云山，正坐在画室的大画案前用紫砂壶啜着茶，目光却移动在一张铺好的四尺宣纸上，于下笔之前，构思着一幅《深山行旅图》。门铃小心翼翼地响了。过了好一阵，门铃再一次响起，透出一种急迫的心情。
黄云山重重地放下紫砂壶，他急急地走出画室，穿过客厅，猛一下把门打开了。
站在门外的是一个五十多岁的陌生汉子，风尘仆仆，右手提着一个旅行袋，左手拿着一幅折叠着的没有装裱的画。
黄云山问：“你找谁?”
来人彬彬有礼地向他鞠了一躬，说：“您是笔樵先生吧?”
黄云山很意外，来人居然知道他的名字，便点了点头。
“笔樵先生，我叫秋小峦，是一个乡村教师。我从外省一个偏远小县来到**，只是为了了却父亲秋溪谷的一个心愿。他也当了一辈子的乡村教师，也在业余画了一辈子的山水画，对您又极为倾服。不久前因病辞世时嘱咐我：‘无论如何要携画去京请笔樵先生法眼一鉴，看此生努力可否白费，回来后在坟前转告我，我也就可以闭目于九泉之下了。’”
秋小峦说得极快，为的是怕耽误黄云山的时间。黄云山有些犹豫，像这样上门求教求画求鉴定的人太多了。他年事已高，实在是没有精力应付了。
“笔樵先生，****，也就是1978年，我父亲行将退休，县教育局**老教师**参观。他多方打听到您的地址并找到这里来拜访，恰好您外出讲学，便留下一封信交给了尊夫人。”
黄云山“呵”了一声，似乎有点印象，又似乎一点印象也没有。他把一只手习惯地扶住门框，依旧没有请客人进屋的意思。
“您放心，我不进您的家，只想耽误先生几分钟，请您看一看这张画，我也就可以向死去的父亲作个交代了。”
秋小峦的眼圈红了，眼角有泪光闪烁。
“好吧。”黄云山为秋小峦的孝心所感动，脸上有了笑意。
他接过那张折叠好的画，缓缓地打开，是一幅用积墨法画出的.《楚山春寒图》，苍苍茫茫，云烟满纸，繁密处不能多添一笔，却能做到不板、不结、不死;在最浓墨处也能分辨出草、树、石的层次，称得上是大气磅礴，浑厚华滋。
黄云山激动起来，大声说：“恕老朽怠慢，请进!”
他们一起走进画室。
黄云山问：“除了此画，还有吗?”
“旅行袋里还有二十余幅，其他的都在家里。”
“待我净了手、焚香，我要好好看看你父亲的***。国有颜回而不知，我深以为耻!”
黄云山净了手，又擦拭干净，忙给秋小峦沏上一杯茶，再寻出一个铜香炉，插上一根点着的檀香。
满室芬芳。
黄云山足足看了两个小时，然后长叹一声，说：“能得积墨妙处的有明末清初的龚贤，现代画家中，就要数黄宾虹和你父亲了。可惜这两位也都先后过世，悲哉!悲哉!从你父亲的用纸上，可看出他生前生活的窘困，而从画面上又看出他的豁达乐观和淡泊**，我辈惭愧!”
他们坐下来亲切地交谈。黄云山问的很细，诸如秋溪谷的身世、师承、生活、读书……秋小峦虔诚地一一回答。
黄云山说：“你一定要**来为你父亲办一个遗作展，他是一个进入美术史的人物，是真正的大师。我给你写几封引荐信，让我的老友们开开眼，别高踞**以为天下无人。费用、场地、**发布会，我们来安排，不用你操心。”
然后，他***，向秋小峦鞠了一躬，说：“一是谢谢你的孝心，为了尊父的嘱托，不远千里而来;二是请你原谅我的失礼，差点与一位大师的作品失之交臂。”
秋小峦忍不住大声恸哭起来。
看看壁上的挂钟，十一点了。秋小峦慌忙***，揩干泪，说：“笔樵先生，我该走了!”
“不忙，在此午餐!”
两个月后，“秋溪谷先生遗作展”在**的美术馆举行，观者如堵，好评如潮。
在众多**和名流参加的学术讨论会上，黄云山真诚地对秋小峦说：“我愿以我平生的一幅得意之作，交换你父亲的任何一幅小品，以便时时展读，与他倾心交谈!”
掌声如雷鸣般响起来。
(选自2009年第3期《小说选刊》)
《大师》阅读题
16.结合上下文，请你简要说说“满室芬芳”的意思和作用。(4分)
17.请简要分析黄云山先生给秋小峦鞠躬后秋小峦恸哭的原因。(5分)
18.你认为我们应从主人公黄云山先生身上学到些什么?请结合文本进行探究。(6分)
《大师》阅读答案
16.“满室芬芳”表面意思是满屋子飘满浓郁的焚香之味;深层意思是满屋都飘散着秋溪谷先生绘画的墨香。(意思对即可)其作用是承上启下，即内容上由接受鉴定画作转到欣赏推崇画作，情节上由故事发展转向故事**，感情上由对画作的接纳转到珍爱，由对画家的“相识”发展到敬重。(意思对即可)
17.原因有三：一是被黄先生的真诚所感动;二是想到“父亲”的遗作终于能被绘画大师所认可并向外推介而高兴;三是为“父亲”过早去世，看不到他的画作在**美术馆展出而遗憾。(能写出两点就可)
18.学习：①助人为乐的精神。黄云山倾力向世人推举已故民间绘画大师及其艺术珍品的高风亮节。②虚怀若谷，眼睛向下的艺术品格。呼吁艺术家眼睛向下，向民间学习，发现并珍爱民间艺术家及其艺术珍品。③不惜降低自己身价推介民间艺术家，珍**间艺术珍品的精神。④敢于批评绘画界不正之风的正直品格。对一些凭借环境优势而自傲自大、孤陋寡闻的艺术家进行善意的批评。(答出两点即可，意思对即可)。
《大师》阅读答案10篇（扩展5）
——《大师中的大师饶宗颐》阅读答案(精选一篇)
《大师中的大师饶宗颐》阅读答案 1
大师中的大师饶宗颐
他与钱钟书并称“北钱南饶”，与季羡林并称“北季南饶”。他是第一位讲述巴黎、**所藏甲骨文的学者，他首次将敦煌写本《文心雕龙》公之于世，又是研究敦煌写卷书法的第一人，他是撰写宋、元琴师的首位学者。当今之世，能集经学、佛学、史学、考古、文学、书画、音律、梵语于一身而扬名四海内外，堪称“大师中的大师”者，唯有饶宗颐。
饶宗颐学富五车，著作等身。早年以治地方史志为主，中年以后兼治四裔交通及出土文献，壮年由**史扩大到印度、西亚以至人类文明史的研究，晚年则致力于**精神史的探求。出版论著50余部、论文400多篇，学问几乎涵盖国学的各个方面，并且都取得显著成就，既能博而又能深。
别人做学问大多是从点做起，饶宗颐做学问的方法不同，他是从上下左右来找连带关系。他用丰富的想象力，在别人看着没有关系的地方探究出其中的关系，使得各个领域能够相互联系、互相启发，相得益彰。饶宗颐治学勇于否定自己，不断修正，自我改进。他曾经参加顾颉刚主持的禹贡学会，在古史地方面进行自己的研究，引起了顾颉刚的重视。顾颉刚请他编《古史辨》第八册，饶宗颐为此做了很多扎实的工作，后来**入侵，编撰工作耽搁下来，有些材料也在抗战期间遗失，有趣的是抗战胜利以后，饶宗颐的个人史学思想发生了变化，认为《古史辨》的某些地方比较草率，尤其是辨伪方法不成熟，有些提法不准确，所以《古史辨》第八册也就没继续编下去，他因此成了顾颉刚先生的“叛徒”。饶宗颐认为怀疑精神是做学问的基本条件之一，学术上就要敢于怀疑。季羡林先生评论饶宗颐说：他最能发现问题，最能提出问题。饶宗颐严格要求自己，他写出来的东西不愿意马上发表，一般要先压一压，他的许多文章是几年前写的，有的甚至有十几年、二十几年都不发表。比如《郭子奇年谱》是饶宗颐20岁写的文章，50年以后才拿出来发表。
饶宗颐知古而不泥古，深植**文化的沃土而能超越民族文化的局限，从世界人类文化的高度审视本民族文化及其与各民族文化的.关系。他走的是**知识分子的传统道路，采用的治学方法却有异于传统，因而才取得超越前人的成就。他史识广博，了解**和东方一些国家的历史文化，能在古今中外文化的交汇比照中，互动认知，不断发明，提出和解答**历史文化的新问题，想他人所未想，道他人所未道，具有很大开创性。而一旦公布，便**所共想，其观点便为世所公认。“天地大观入吾眼，文章浩气起太初”，饶先生这幅大气磅礴的对联深刻地说明了他开阔的视野和博大的胸襟。饶宗颐的学问好像与世事没有关联，读他的诗文，古风**，俨然魏晋风范。其实这正是他的傲人之处，是大学问也。
饶宗颐预言21世纪是我们国家文艺 复兴的时代。如何才能实现文艺复兴呢?饶先生坚持认为重新塑造“新经学”。他说，经书是我们的文化精华和宝库，是先哲道德关怀与睿智的核心精义;经书体现着国民思维模式，影响着知识含蕴基础。饶先生把整理古典文献上升到“弘扬我们的民族精神和先进文化的光辉，培养我们对过去知识的新的理解”的高度采认识。他说，我们对古代文献不是不批判，而是要推陈出新，与现代接轨，把前人保留在历史记忆中的生命点滴和宝贵经历给以新的诠释。饶先生说从洋务运动以来，国人对自己的传统文化失去了信心，外来的冲击使得许多知识分子不惜放弃本土文化，向外追逐驰骛，已经动摇了国本，现在应该是反求诸己的时候了。
**大学修建了“饶宗颐学术馆”;潮州市**也在其家乡修建了“饶宗颐学术馆”;饶宗颐担任**中文大学、南京大学等校名誉教授。20 13年3月第五届世界**学论坛在上海展览中心举行，饶宗颐被授予“世界**学贡献奖”。季羡林生前赞叹饶宗颐：“**来，**出现各式各样的大师，而我季羡林心目中的大师就是饶宗颐。”在国际文化交流中，饶宗颐为国际汉学界及海内**弘扬**文化，做出了不可磨灭的贡献。 (有删改)
1、下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.饶宗颐能进行古今文化的交汇比照，视野开阔，胸襟博大;同时他还看到了放弃本土文化的危机，提出应该反求诸己的观点。
B.饶宗颐集经学、佛学、史学、考古、文学、书画、音律、梵语于一身而蜚声中外，其学识、成就超过了钱钟书、季羡林。
C.顾颉刚请饶宗颐编写《古史辨》第八册，但因两人在观点及辨伪方法等方面有分歧，使得《古史辨》第八册的编写被迫终止。
D.本文以朴实无华的笔触，展示了大师饶宗颐的文化贡献和独特文化思想，全面表现了他的人格魅力和学术影响力。
E.饶宗颐每个阶段都有不同的研究方向，从早期的治地方史志到晚年探求**精神史，每个方向都有成就，学问既博且深。
2、饶宗颐做学问有哪些特点?请简要概括。(6分)
3、为什么说饶宗颐是“大师中的大师”?请简要分析。(6分)
4、饶宗、颐认为实现国家文艺复兴应该重新塑造“新经学”，你赞同吗?请结合全文，谈谈你的理解。(8分)
参***：
1、(1)答A给3分，答E给2分，答D给1分，答B、C不给分。
2、从上下左右来找连带关系，使各个领域相互联系，互相启发，相得益彰;勇于否定自己，不断修正，自我改进;严格要求自己，写的文章不马上发表;知古而不泥古，治学方法异于传统。(任选三点，每点2分，意思对即可)
3、学富五车，著作等身，多个学术领域第一人，成就卓著;超越传统局限，具有开创性;在**、**都有很大影响，受到季羡林大师的高度评价。(每点2分，意思对即可)
4、观点一：赞同。经书是**文化的精华，需要继承和发扬;经书体现着国民的思维模式，涵养了国民精神;塑造“新经学”就是与现代接轨，推陈出新，在继承中不断丰富和创新。
观点二：不赞同。实现国家的文艺复兴需要及时吸取新时代的文化气息， 用以发展自己;实现国家的文艺复兴需要广泛吸取其他民族的先进文化，用以丰富自己;实现国家的文艺复兴需要实现文化的多元化，不能仅仅局限于传统文化。(观点明确，给2分;理 由充分，论述合理，给6分)
《大师》阅读答案10篇（扩展6）
——《宗月大师》阅读练习及答案优选【一】篇
《宗月大师》阅读练习及答案 1
阅读下面的文字，完成小题。
宗月大师
老舍
在我小的时候，我因家贫而身体很弱。我九岁才入学。因家贫体弱，母亲有时候想叫我去上学，又怕我受人家的欺侮，更因交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。说不定，我会一辈子也得不到读书的机会。因为母亲虽然知道读书的重要，可是每月间三四吊钱的学费，实在让她为难。母亲是最喜脸面的人。她迟疑不决，光阴又不等待着任何人，晃来晃去，我也许就长到十多岁了……母亲很爱我，但是假若我能去做学徒，或提篮沿街卖樱桃而每天赚几百钱，她或者就不会坚决的反对。穷困比爱心更有力量。
有一天刘大叔偶然的来了。我说“偶然的”，因为他不常来看我们。他是个极富的人，尽管他心中并无贫富之别，可是他的财富使他终日不得闲，几乎没有工夫来看穷朋友。一进门，他看见了我。“孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲。他的声音是那么洪亮（在酒后，他常以学喊俞振庭的《金钱豹》自傲）,他的衣服是那么华丽，他的眼是那么亮，他的脸和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音的震动。等我母亲回答完，刘大叔马上决定：“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，谁知道上学是怎么一回事呢！
第二天，我象一条不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学。学校是一家改良私塾，在离我的家有半里多地的一座道士庙里。庙不甚大，而充满了各种气味……学校是在大殿里。大殿两旁的小屋住着道士和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黄布挡着，供桌上摆着孔圣人的牌位。学生都面朝西坐着，一共有三十来人。西墙上有一块黑板——这是“改良”私塾。老师姓李，一位极死板而极有爱心的中年人。刘大叔和李老师“嚷”了一顿，而后教我拜圣人及老师。老师给了我一本《地球韵言》和一本《三字经》。我于是，就变成了学生。
自从作了学生以后，我时常的到刘大叔的家中去。他的宅子有两个大院子，院中几十间房屋都是出廊的。院后，还有一座相当大的花园。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齐齐的排起来，可以占半条大街。此外，他还有几处铺店。每逢我去，他必招呼我吃饭，或给我一些我没有看见过的点心。他绝不以我为一个苦孩子而冷淡我，他是阔大爷，但是他不以富傲人。
在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔又来帮忙。这时候，他的财产已大半出了手。他是阔大爷，他只懂得花钱，而不知道计算。人们吃他，他甘心教他们吃；人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。他不管；他的笑声照旧是洪亮的。
到我中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了，只剩了那个后花园。他好善。尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业。他忘了自己。就是在这个时候，我和他过往的最密。他办贫儿学校，我去作义务教师。他施舍粮米，我去帮忙**及散放。在我的心里，我很明白：放粮放钱不过只是延长贫民的受苦难的日期，而不足以阻拦住**。但是，看刘大叔那么热心，那么真诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了。即使我和他辩论，我也不会得胜，人情是往往能战胜理智的。
在我出国以前，刘大叔的儿子死了。而后，他的花园也出了手。他入庙为僧，夫人与**入庵为尼。由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。……在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。现在，他每日一餐，入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。对佛学，他有多么深的.认识，我不敢说。我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。
出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是没有多久就被驱除出来。他是要做真和尚，所以他不惜变卖庙产去救济苦人。庙里不要这种方丈。一般的说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里做方丈。他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃。同时，他还举办粥厂等等慈善事业。他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮……
去年，有一天他正给一位圆寂了的和尚念经，他忽然闭**眼，就坐化了。火葬后，人们在他的身上发现许多舍利。
没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处，现在我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在***年前，他拉着我去入私塾那样！
他是宗月大师。
1.“我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音的震动。”这样的语言是生动合理的夸张吗？请略作分析。（4分）
2.你怎样理解“由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途”这句话？请结合全文，分条回答。（6分）
3.根据文章的内容，你认为作者受到宗月大师哪些影响？请分条回答。（6分）
4.找出两句你认为生动形象或精警的语句，并略作分析。（6分）
答案：
1.夸张得生动形象又合理：既生动形象地表现了刘大叔声音洪亮、性格豪爽，（2分）又准确地体现了“我”家的贫穷破败，以至读不起书的现状。
2.①刘大叔财产虽多，可他乐善好施，又不善管理，所以到了最后管不了妻儿的温饱。（2分）②他出任方丈，也不扩充庙产，总是救苦救难。（2分）③他生性豪爽、大方，不计得失，由世俗如禅，最后坐化，看来性格如此，绝难挽回。（2分）
3.①乐善好施，舍己救人，不惜舍弃全部家产去救助苦难之人，在帮助别人中获得快乐；②不论富还是穷，永远保持乐观精神。（每点3分）
4.示例：“孩子几岁了？上学没有？” “明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！” “他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。”真是个实干的好和尚，不虚伪，踏实肯干。（举例1分，分析准确2分，举两句分析，共6分） 答案解析： 1.试题分析：这要根据文章内容来理解。我们家非常贫穷，而他却极富有，所以他的声音洪亮，像我犯了极大的罪。说明我的心理感受，因此这样写合理。
2.试题分析：他的性格原文中“他心中并无贫富之别，”“他好善。”“他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业。他忘了自己。”等能看出来。这样的性格这样的为人“他只懂得花钱，而不知道计算。人们吃他，他甘心教他们吃；人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。”必然会是这样的结果。
3.试题分析：原文中有“他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业。他忘了自己。”“他好善。”等说明了他的乐善好施，但不管财产怎样流失，怎样被别人骗走，他依然笑声那么洪亮。这说明他的乐观精神。
4.试题分析：生动形象要通过句子的语言运用表现出来。要通过句子的表达分析出人物的性格特征。“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”问得直接也说得贴切，没有虚情假意的客套。帮人帮到点上，帮得实在。
《大师》阅读答案10篇（扩展7）
——聂鑫森《大师》阅读答案(1)份
聂鑫森《大师》阅读答案 1
做阅读题要针对文章的问题，回答时能用原文整合作答的不用自己的话答，这是一条黄金法则。因为主观阅读题考查的是学生有没有看懂文章，不是对文章的看法，原文是最接近作者写作意图的内容，用原文或者将原文词、句变化调整后作答可以避免出现错误观点。
大师
聂鑫森
上午九点钟的时候，八旬著名山水画家黄云山，正坐在画室的大画案前用紫砂壶啜着茶，目光却移动在一张铺好的四尺宣纸上，于下笔之前，构思着一幅《深山行旅图》。门铃小心翼翼地响了。过了好一阵，门铃再一次响起，透出一种急迫的心情。
黄云山重重地放下紫砂壶，他急急地走出画室，穿过客厅，猛一下把门打开了。
站在门外的是一个五十多岁的陌生汉子，风尘仆仆，右手提着一个旅行袋，左手拿着一幅折叠着的没有装裱的画。
黄云山问：“你找谁?”
来人彬彬有礼地向他鞠了一躬，说：“您是笔樵先生吧?”
黄云山很意外，来人居然知道他的名字，便点了点头。
“笔樵先生，我叫秋小峦，是一个乡村教师。我从外省一个偏远小县来到**，只是为了了却父亲秋溪谷的一个心愿。他也当了一辈子的乡村教师，也在业余画了一辈子的山水画，对您又极为倾服。不久前因病辞世时嘱咐我：‘无论如何要携画去京请笔樵先生法眼一鉴，看此生努力可否白费，回来后在坟前转告我，我也就可以闭目于九泉之下了。’”
秋小峦说得极快，为的是怕耽误黄云山的时间。黄云山有些犹豫，像这样上门求教求画求鉴定的人太多了。他年事已高，实在是没有精力应付了。
“笔樵先生，****，也就是1978年，我父亲行将退休，县教育局**老教师**参观。他多方打听到您的地址并找到这里来拜访，恰好您外出讲学，便留下一封信交给了尊夫人。”
黄云山“呵”了一声，似乎有点印象，又似乎一点印象也没有。他把一只手习惯地扶住门框，依旧没有请客人进屋的意思。
“您放心，我不进您的家，只想耽误先生几分钟，请您看一看这张画，我也就可以向死去的父亲作个交代了。”
秋小峦的眼圈红了，眼角有泪光闪烁。
“好吧。”黄云山为秋小峦的孝心所感动，脸上有了笑意。
他接过那张折叠好的画，缓缓地打开，是一幅用积墨法画出的《楚山春寒图》，苍苍茫茫，云烟满纸，繁密处不能多添一笔，却能做到不板、不结、不死;在最浓墨处也能分辨出草、树、石的层次，称得上是大气磅礴，浑厚华滋。
黄云山激动起来，大声说：“恕老朽怠慢，请进!”
他们一起走进画室。
黄云山问：“除了此画，还有吗?”
“旅行袋里还有二十余幅，其他的都在家里。”
“待我净了手、焚香，我要好好看看你父亲的***。国有颜回而不知，我深以为耻!”
黄云山净了手，又擦拭干净，忙给秋小峦沏上一杯茶，再寻出一个铜香炉，插上一根点着的檀香。
满室芬芳。
黄云山足足看了两个小时，然后长叹一声，说：“能得积墨妙处的有明末清初的龚贤，现代画家中，就要数黄宾虹和你父亲了。可惜这两位也都先后过世，悲哉!悲哉!从你父亲的用纸上，可看出他生前生活的窘困，而从画面上又看出他的豁达乐观和淡泊**，我辈惭愧!”
他们坐下来亲切地交谈。黄云山问的很细，诸如秋溪谷的身世、师承、生活、读书……秋小峦虔诚地一一回答。
黄云山说：“你一定要**来为你父亲办一个遗作展，他是一个进入美术史的人物，是真正的大师。我给你写几封引荐信，让我的老友们开开眼，别高踞**以为天下无人。费用、场地、**发布会，我们来安排，不用你操心。”
然后，他***，向秋小峦鞠了一躬，说：“一是谢谢你的孝心，为了尊父的嘱托，不远千里而来;二是请你原谅我的失礼，差点与一位大师的作品失之交臂。”
秋小峦忍不住大声恸哭起来。
看看壁上的挂钟，十一点了。秋小峦慌忙***，揩干泪，说：“笔樵先生，我该走了!”
“不忙，在此午餐!”
两个月后，“秋溪谷先生遗作展”在**的美术馆举行，观者如堵，好评如潮。
在众多**和名流参加的学术讨论会上，黄云山真诚地对秋小峦说：“我愿以我平生的`一幅得意之作，交换你父亲的任何一幅小品，以便时时展读，与他倾心交谈!”
掌声如雷鸣般响起来。
(选自2009年第3期《小说选刊》)
《大师》阅读题
16.结合上下文，请你简要说说“满室芬芳”的意思和作用。(4分)
17.请简要分析黄云山先生给秋小峦鞠躬后秋小峦恸哭的原因。(5分)
18.你认为我们应从主人公黄云山先生身上学到些什么?请结合文本进行探究。(6分)
《大师》阅读答案
16.“满室芬芳”表面意思是满屋子飘满浓郁的焚香之味;深层意思是满屋都飘散着秋溪谷先生绘画的墨香。(意思对即可)其作用是承上启下，即内容上由接受鉴定画作转到欣赏推崇画作，情节上由故事发展转向故事**，感情上由对画作的接纳转到珍爱，由对画家的“相识”发展到敬重。(意思对即可)
17.原因有三：一是被黄先生的真诚所感动;二是想到“父亲”的遗作终于能被绘画大师所认可并向外推介而高兴;三是为“父亲”过早去世，看不到他的画作在**美术馆展出而遗憾。(能写出两点就可)
18.学习：①助人为乐的精神。黄云山倾力向世人推举已故民间绘画大师及其艺术珍品的高风亮节。②虚怀若谷，眼睛向下的艺术品格。呼吁艺术家眼睛向下，向民间学习，发现并珍爱民间艺术家及其艺术珍品。③不惜降低自己身价推介民间艺术家，珍**间艺术珍品的精神。④敢于批评绘画界不正之风的正直品格。对一些凭借环境优势而自傲自大、孤陋寡闻的艺术家进行善意的批评。(答出两点即可，意思对即可)。
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